La Marinera

INTRODUCCIÓN

Un día, en una de las actuaciones por todo el mundo, un percusionista de nacionalidad peruana dijo que el cajón flamenco en su origen es peruano y que ha sido trasladado al flamenco por músicos brasileños. Ante esta afirmación, caímos en la necesidad de recabar información para demostrar que en realidad está equivocada, o bien reconocer que lleva la razón y felicitarla por la gran aportación hacia nuestro país en relación a los instrumentos de percusión. Y para ayudar en la búsqueda de alguna respuesta a esto, nosotros hemos buscado datos necesarios para poder hablar con propiedad del Cajón peruano.

No es el objetivo del presente trabajo determinar la fecha de fabricación del Cajón Peruano, debido primero a que no existen datos documentados de este hecho que permitan fundamentarlo y segundo, debido a que según lo investigado el Cajón peruano proviene de una serie de fusiones e innovaciones físicas que en cierta fecha lo llevaron a tener la forma que actualmente tiene, es decir el Cajón peruano proviene de una evolución en eltiempo.

Este trabajo contiene una serie de pruebas referenciales basadas algunas, en información documentada y otra en versiones dadas por músicos peruanos legendarios, a los cuales se les fue transmitiendo la cultura de la música afro peruana, junto a su máximo representante: el Cajón Peruano, por otro lado existen publicaciones periodísticas del siglo XIX que dan un claro indicio sobre su uso, sobre quienes lo usaban, el tipo de festividad en el que participaba y en los lugares que solía sonar.

Este instrumento años atrás en el Perú no era considerado de vital importancia, actualmente este instrumento ha sido reconocido como PatrimonioCultural de la Nación, hecho importante en defensa del mismo y de su origen, que es uno de los detalles que esta en discusión en el mundo de la percusión. El objetivo de este trabajo es reunir de forma sólida aspectos fundamentales que rodean al Cajón, y que el mismo sirva como punto de partida para posteriores investigaciones sobre el mismo, o para aquellos que deseen iniciarse en el conocimiento de este instrumento y el rol que actualmente cumple en el mundo.

Para los peruanos no existe duda sobre el origen del Cajón, pero muchos no tienen mayor argumento para fundamentar su origen, más que decir: "El Cajón es del Perú", este fue uno de los factores motivadores para la realización del trabajo, tener un sólido conocimiento que nos permita decir al mundo: "El Cajón es Peruano"

EL CAJÓN ES

DEL PERÚ

"Dedicado a los negros esclavos (in memoriam), aquellos que hicieron del Cajón un instrumento simple en su forma pero altamente versátil en la música del mundo"

"Dedicado a Maria del Carmen Dongo por hacer del Cajón Patrimonio de la Nación"

Los Autores

CAPITULO I

ORIGEN E HISTORIA

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