La sociología y la seguridad pública

Universidad Abierta y a Distancia de México

Lic. Seguridad Pública

Leslie Noemí Martínez Valle

Matrícula: ES1921024625

Materia: sociología

U2.Evidencia de aprendizaje: Anteproyecto: La sociología y la Seguridad Pública

Fecha de elaboración: 29 de julio de 2020

Linchamientos

Introducción

Es importante comprender que la seguridad pública al tener un objetivo tan complejo como lo es mantener el orden y la paz pública, se ve inmersa en un campo muy amplio. En consecuencia necesita apoyarse de otras ciencias auxiliares que le ayuden a comprender el panorama completo de las dificultades a las que se enfrenta.

Este es el caso de los linchamientos, que se han vuelto una problemática social, cada vez más típica en ciertas regiones marginadas, aún en la Ciudad de México, como Milpa Alta, San Gregorio, Tláhuac, etc.

Sin embargo, este problema trasciende el campo de la seguridad pública pues involucra muchas variables que sin ayuda de ciencias como la sociología, no se podrían entender, por ello a continuación se tratará de avanzar en la comprensión de este fenómeno con ayuda de esta ciencia.

Descripción de la próblematica

Los linchamientos son ejecuciones cometidas por comunidades completas. Quiere decir que de una u otra forma, toda la comunidad es cómplice de estos actos, pues si bien no siempre participan de forma activa en la ejecución, todos legitiman este actuar por lo que cuando llega el momento de rendir cuentas frente a las autoridades competentes, toda la comunidad encubre el delito.

Usualmente, los linchamientos se cometen cuando un miembro de la comunidad sufrió algún daño. Por ejemplo, cuando alguien viola, mata, roba, atropella etc.

Es entonces cuando la comunidad se reúne para linchar al culpable, es decir, para ejecutarlo. Como se puede observar, en general todo delito se castiga al mismo grado aunque de distinta forma.

Es decir, si por ejemplo, alguien roba o mata, ambos delitos se castigan por parte de la comunidad con la pena de muerte aunque la forma de infrigir el castigo sea diferente. Entonces la principal caractistica del linchamiento es que significa la muerte del presunto culpable.

Marco teórico

Por un lado, deacuerdo, con la Real Academia Española el término ¨linchamiento¨ se refiere a ¨ejecutar sin proceso y tumultuariamente a un sospechoso o a un reo¨ (RAE:2020). En lo que respecta a la seguridad pública, por definición esto significa cometer un delito, pues no cumple con lo defendido por el sistema penal acusatorio que México, en su papel de Estado democratico, ha implementado para proteger los derechos humanos de sus ciudadanos.

Tal como la definición lo describe, el linchamineto se da en contra de un sospechoso sin ningún proceso previo ni la certeza de que sea culpable. Además es un acto cometido por el pueblo en el que no interviene ningún representante del Estado por lo que, este ente es omitido por completo, lo que significa que es un delito cometido en contra de un probable inocente sin justificación comprobable ni un debido proceso.

Del otro lado, respecto a las teorías sociológicas es importante destacar que bajo la perspectiva que resulta más conveniente interpretar esta problemática es la funcionalista. Dado que dicha perspectiva ve a la sociedad como un sistema de piezas interconectadas que trabajan juntas (UnADM:2020,23).

En esta línea la familia es entendida como una institución universal, núcleo de la sociedad (UnADM:2020,12). Por ende se denomina agente socializador ya que proporciona un contexto determinado para la reproducción y crianza (UnADM:2020,23).

Otro agente socializador importante, es la educación, pues transmite conocimientos, cultura y logra ofrecer distintos paradigmas de la realidad, al individuo (UnADM:2020,23). Por ello, este es el vínculo que utiliza el Estado para enseñar las leyes morales y jurídicas a los ciudadanos.

La iglesia forma parte de los agentes que influyen en esta problemática. Lo que le da un papel coyuntural a este agente, es que ofrece una guía moral a la comunidad (UnADM:2020,23).

Finalmente, el poder es otro elemento que se debe tomar en cuenta. Para fines prácticos de este trabajo, se retomará la definición de Weber, quien define al poder como ¨La capacidad de un individuo o grupo para lograr sus propias metas u objetivos cuando otros están tratando de evitar que ellos lo consigan¨ (UnADM:2020,25).

Es importante aclarar que estas variables sociológicas se recuperan tomando en cuenta que este tipo de actos se cometen en comunidades que se caracterizan por conservar un sentido de comunidad muy arraigado a las costumbres, las tradiciones y la iglesia.

Desarrollo

En primera instancia, es importante notar que en estas comunidades aún destacan amplios índices de deserción en diferentes ámbitos educativos por lo que la mayoría de la gente continúa dedicándose a actividades típicas de la región como el cultivo, cosecha y comercio de productos agrícolas. Esto significa que usualmente la mayoría de la gente no conoce sus derechos ni obligaciones, es decir, existe un hueco educativo que es cubierto por apegos a las otras dos variables que a continuación se explicarán y que el Estado no ha sido capaz de enseñar a la comunidad las normas jurídicas a las que se deben atener ni mucho menos que deben respetar, por lo tanto es como si esas normas no existieran.

Entonces si no hay normas jurídicas ¿Bajo qué normas se guía la comunidad? bajo las normas morales porque son las únicas que se conocen. En este punto cabe recordar que como se destacó en el marco teórico, este tipo de normas son impuestas por la iglesia.

En consecuencia, la iglesia es un factor coyuntural dado que todo aquello que esta institución legítima, pasa a ser parte de las leyes morales aceptadas y lo que no, es desechado.

Además, de acuerdo

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