Lengua Indigena

1) Explique la incidencia de la instauración de una nueva práctica religiosa en un contexto cultural como el kurripaco ¿Cuáles serán las implicaciones sociales, culturales y lingüísticas de tal situación?

El kurripaco es una lengua amenazada con necesidad de documentación. Tania Granadillo antropóloga realizó unregistroacerca de esta lengua, y sobre sus estudios se basara el siguiente escrito. La autora observó que no se tiene conciencia de la lengua indígena en el mundo y que mientras pasan los años menos conocimiento se posee, por tal motivo su visión fue dar a conocer un poco de esta maravillosa lengua para que se interesen por indagar y propagar ésta y muchas lenguas más. Aunque no es algo nuevo la desaparición de lenguas es un problema grave, hoy día las lenguas como el inglés, español o chino están suplantando las demás, existen como alrededor de 6.000 lenguas y el porcentaje que se habla es mínimo y cada vez más decadente.

En el caso de Venezuela se puede decir que ésta contaba con una población de más 23. 232.553 de habitantes para el censo del 2001,siendo un 2,3%(532.743) indígenas, pero para el 2002 los hablantes de lenguas indígenas, 197.430 individuos, representan el 60% de la población indígena. Estos habitantes que se autoreconocen como indígenas viven mayoritariamente fuera de comunidades indígenas, de tal manera que se evidencia claramente que con el pasar de los años debido a diferentes factores se habla menos las lenguas indígenas, pero ¿Qué pasaría si un día nadie habla estas lenguas? ¿Qué pasaría con su historia, su cultura, su lenguaje?¿Dónde queda el objeto de estudio de los lingüistas?, sin embargo existe una mejor interrogante ¿Qué se puede hacer para evitar la pérdida excesiva de las lenguas indígenas?, hay diferentes factores que influyen esta situación, se podría decir que puede ser el cambio de contexto o de nuevas prácticas religiosas.

Bajo los lineamiento de la UNESCO (2003), el censo que se realizó en el 2001, se identifican como kurripaco 4.925 hablantes, arrojando como resultado que hay comunidades que se encuentran a salvo porque todos los niños hablan la lengua,sin embargo hay comunidades donde no todos los niños hablan la lengua estando ésta no a salvo, según Tania Granadillo aproximadamente el 80% de la población kurripaco habla lalengua, no obstante que la lengua se encuentre segura el 20% restante son niños y de alguna manera son ellos los encargados de proveer esta lengua, son ellos los que lo transmitirán a sus generaciones y si no la hablan no se podrá propagar. Considerándolo en Venezuela solo un 0.10% de la poblaciónhabla kurripaco encontrándose de tal manera críticamente amenazada.

La autora refleja que el kurripaco se encuentra en una situación de paridad multilingüe, es decir, las personas usan doslenguas para diferentes contextos.El español es usado en la mayoría

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