Max Weber

Datos del Autor: WEBER, Max. “Conceptos sociológicos fundamentales”. En economía y Sociedad México F.C.E

WEBER, M.: Economía y sociedad. Cap. III y IX. – Fondo de Cultura Económica. México, 1984.

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Por sentido entendemos el sentido mentado y subjetivo de los sujetos de la acción. Se trata de un sentido objetivamente justo o de un sentido verdadero metafísicamente fundado. La sociología frente a toda ciencia dogmática jurisprudencia, lógica, ética, estética las cuales pretenden investigar en sus objetos el sentido justo y valido.

Interpretación Personal

A mi punto de vista se refiere a una conducta usada cuando se realiza una acción ya que esta debe ser justa y valida además es orientada por la acción de otros sujetos. los implicados pueden orientar su conducta por máximas esperadas en los otros sujetos

Datos del Autor: WEBER, Max. “Conceptos sociológicos fundamentales”. En economía y Sociedad México F.C.E

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Los límites entre una acción con sentido y una conducta simplemente reactiva (por decir así), no vinculada a un sentido subjetivamente intencionado, son totalmente elásticos. Poder "revivir" plenamente algo ajeno es importante para la evidencia de la comprensión, pero no es requisito absoluto para la interpretación del sentido. Con frecuencia los elementos comprensibles y los no comprensibles de un proceso se dan unidos y mezclados entre sí.

Interpretación Personal

Según weber nos habla de que existen procesos de la acción con sentido y además procesos de acción ajenos al sentido la cual él llama acción reactiva debido a su elasticidad esta puede hacer complicado la definición de que acciones son por sentido mentado y que otras por reacción. la cual no está vinculada a la acción con sentido generando así una especie de brecha y además entre estas se encuentra un tipo de acción tradicional la cual es de suma importancia para los sociólogos ya que una acción con sentido no siempre puede ser comprendida.

Datos del Autor: WEBER, Max. “Conceptos sociológicos fundamentales”. En economía y Sociedad México F.C.E

WEBER, M. : Economía y sociedad. Cap. III y IX. – Fondo de Cultura Económica. México, 1984.

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Como toda ciencia, toda interpretación propende a la "evidencia". La evidencia de la comprensión puede revestir carácter racional (y ser en ese caso lógica o matemática) o carácter endopático: afectiva, receptivo-artística. En el campo de la acción es racionalmente evidente, ante todo, lo que de su "conexión de sentido" se comprende intelectualmente de un modo claro y exhaustivo, Y hay evidencia endopática de la acción cuando se revive plenamente la "conexión de sentimientos" que se experimentó en ella.

Interpretación Personal

Entendí existen dos tipos de evidencia racional es de carácter lógico y el endopático el cual señala las evidencias de sentimientos, artísticas, emocionales, etc. El primer tipo de evidencia, la evidencia racional, se comprende desde una perspectiva intelectual mientras que el endopático desde una conexión de sentimientos.

Datos del Autor: WEBER, Max. “Conceptos sociológicos fundamentales”. En economía y Sociedad México F.C.E

WEBER, M. : Economía y sociedad. Cap. III y IX. – Fondo de Cultura Económica. México, 1984.

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El método científico consiste en la construcción de tipos (para) investigar y exponer todas las conexiones de sentido irracionales, afectivamente condicionadas, del comportamiento que influyen en la acción, como “desviaciones” de un desarrollo de la misma “construído” como puramente racional con arreglo a fines. Por ejemplo, para la explicación de “un pánico bursátil” será conveniente fijar primero cómo se desarrollaría la acción fuera de todo influjo de afectos irracionales, para introducir después como “perturbaciones”, aquellos componentes irracionales

Interpretación Personal

Weber habla de sociología comprensiva. Este lo podemos entender como el esfuerzo racional por comprender las acciones sociales desde un marco conceptual que el mismo construye y que a partir del mismo se debe discriminar que pertenece a cada categoría. Hace una aseveración importante a que la construcción de tipos ideales esta dentro del marco de un método científico

Datos del Autor: WEBER, Max. “Conceptos sociológicos fundamentales”. En economía y Sociedad México F.C.E

WEBER, M. : Economía y sociedad. Cap. III y IX. – Fondo de Cultura Económica. México, 1984.

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Los procesos y objetos ajenos al sentido entran en el ámbito de las ciencias de acción como ocasión, resultado de una acción humana.

Lo comprensible es pues su referencia a la acción humana ya como medio, ya con el fin imaginado por el actor o actores y orienta su acción

Interpretación Personal

Max quiso dar a entender que esta relación debe estar en función de una acción social con arreglos fines es decir la acción de un sujeto es orientada por procesos de otros sujetos. También otro de los aspectos circunstanciales

pueden motivar comportarse como variables o factores a tomar en cuenta, como el ciclo vital de los individuos

Datos del Autor: WEBER, Max. “Conceptos sociológicos fundamentales”. En economía y Sociedad México F.C.E

WEBER, M. : Economía y sociedad. Cap. III y IX. – Fondo de Cultura Económica. México, 1984.

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Por comprensión puede entenderse;

1) la comprensión actual del sentido intencionado de una acción

2) la comprensión explicativa. De este modo, "comprendemos” sobre "la base de una motivación racional qué sentido atribuye,

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