Sociologia

La Sociología es una ciencia empírica. Se refiere a hechos observables y busca descubrir las relaciones que existen entre ellos, tal como efectivamente se dan. Cuando un sociólogo estudia un fenómeno como la emigración en el Uruguay, trata de determinar sus características y a lo mejor sus causas, pero siempre sobre la base de la información y los datos que puede obtener.

La sociología jurídica es el resultado de la actividad de juristas con vocación sociológica. Juristas que han abierto los poros de la dogmática jurídica al mundo de los factores sociales insatisfechos con la mera contemplación positivista de los ordenamientos jurídicos.2

López Durán, Rosalío. Sociología General y Jurídica. Iure Editores. México 2005. p.266.

La Sociología Jurídica es una disciplina explicativa a diferencia del derecho que

es una disciplina normativa. Por ello se preocupa por analizar las causas y

consecuencias de la aplicación de las normas jurídicas, analizará el

funcionamiento de las mismas en las relaciones sociales reales, se preocupará por

analizar la relación entre las normas y el cambio social, por cómo influyen las

normas en el cambio de las relaciones sociales o al revés cómo las relaciones

influyen en el cambio de las normas. “La Sociología Jurídica no se interesa por las

normas que constituyen el orden jurídico, sino por los actos por los cuales estas

normas son creadas, por sus causas y sus efectos en la conciencia de los

hombres” (Kelsen,1960;pag.97 citado por Campagna en “Sociología Derecho y

Sociedad” pág. 77)

AUGUSTO COMTE

Augusto Comte pretendía atrapar el derecho en su proceso de desarrollo identificando derecho y ley, profetizando luego la desaparición del derecho.

CARLOS MARX

Carlos Marx lo entendía como un sistema del ejercicio del poder de la sociedad organizada políticamente, poder que sería necesario solamente en la sociedad de clases. En la conocida obra de Engels “El Antidüring” en el capítulo referido a Moral y Derecho” afirma Engels, que “...las normas jurídicas forman parte de la superestructura de la sociedad y constituyen pautas que tienden a reafirmar la dominación de una Clase social por otra. De éste modo el Código Napoleón de 1804, no es más que la forma de proteger la propiedad burguesa”...... Es decir, que en consonancia con Marx se visualiza al derecho como “un instrumento más de dominación de clases sociales y formando parte de la superestructura de la sociedad”. Y así como el Estado es instrumento de dominación, lo es también el derecho que trasunta en mandatos normativos la decisión de los que mandan. Por ello, el derecho aparece como medio del conflicto de clases que es una ley del marxismo, según surge del “Manifiesto Comunista” de 1848. Esto explica que muchos autores actuales presentan la teoría marxista como una versión de la Teoría del Conflicto, que en tiempos recientes tiene nuevos exponentes.

EMIL DURKHEIM

La Sociología del Derecho es “la parte especial de la Sociología que describe y explica la influencia del derecho en la vida social y a su vez de qué modo los fenómenos sociales y culturales se convierten en normas e instituciones jurídicas y por qué”. 17

Adviértase que estamos describiendo un sendero de “doble mano”, es decir, por una parte indagamos cómo influye el sistema normativo en la vida social y por la otra, de qué modo la sociedad propicia la creación de nuevas normas e instituciones jurídicas. Por ello y si pensamos objetivamente, la Sociología del Derecho tiene tanta legitimidad e importancia como la Sociología Económica, la Sociología Educativa o la Sociología Política con la que tiene una relación estrecha, en razón que las decisiones legítimas se imparten a través de normas. Esto explica, a su vez, el extraordinario desarrollo que ha tenido como campo de investigación científica en el último siglo. El estudio comparativo de las instituciones como la familia, la indagación del complejo origen de la criminalidad, o las razones que explican la penalización del aborto, o si está o no permitida la eutanasia, son apenas algunos de los temas que despiertan el interés de los sociólogos del derecho. Herbert Spencer concibió al derecho como uso positivizado y la justicia la entendió como Ley de libertad igualitaria. Ehrlich divide la el derecho en derecho estatal, derecho de juristas y derecho social. Durkheim critica la equiparación entre Derecho y ley considerando al derecho como hecho social e investiga los diferentes tipos de derecho y las diferentes formas de sociedad. Para Petrazycki el derecho es una experiencia síquica que ordena al individuo a hacer algo y por otra parte le concede el derecho de exigir el cumplimiento de otros. Hägerström negó el carácter absoluto de los juicios de valor y luchó contra el derecho natural y el positivismo jurídico. Pound acuñó la famosa frase del derecho como “ingeniería social”, propuso la investigación de la realidad social de las instituciones, preceptos y doctrinas jurídicas. Estudió el método jurídico, elaboró una historia sociológica del derecho. Theodor Geiger desvela los elementos ideológicos de las doctrinas jurídicas y elabora el concepto de un derecho unívoco determinado como fenómeno social. Los juicios de valor son inadmisibles y desde ahí

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