TRABAJO PRACTICO: GRAMSCI Y BOURDIEU
Enviado por franciscoacba17 • 3 de Noviembre de 2017 • Reseña • 453 Palabras (2 Páginas) • 106 Visitas
TRABAJO PRACTICO: GRAMSCI Y BOURDIEU
Carrera: sociología
- Antes de proponerme comenzar a comparar las similitudes y diferencias del concepto ¨intelectuales¨ planteado por Gramsci y Bourdieu me parece pertinente identificar el contexto en la que estos autores realizaron sus obras. Gramsci pertenece al inicio del siglo XX, siendo contemporáneo a sucesos como la primera guerra mundial, el triunfo de la revolución rusa, la derrota de la clase obrera en la década del 20´, la crisis mundial del 30´ y el fascismo en su país natal Italia, que lo llevaría a pasar sus últimos años de vida en prisión siendo liberado los días previos a su muerte. En contraposición Bourdieu proveniente de una familia de clase media, desarrolla su producción en un contexto diferente a lo largo de la segunda mitad del siglo XX durante el llamado mayo francés, el surgimiento de las doctrinas neoliberales, y el fin de la guerra fría con la caída de la URSS.
Tanto Gramsci como Bourdieu abordan el concepto de intelectuales de forma similar pero con sus matices de diferencia, para Gramsci todos los hombres son intelectuales pero no todos los hombres tienen en la sociedad la función de intelectuales, por esto llama a los obreros más capaces a colaborar en las esferas que le corresponda a cada uno, con el fin de conseguir que sus compañeros y las asociaciones atiendan a sus términos, ya que la construcción de un nuevo estado de democracia obrera que pueda sustituir al estado burgués en todas sus funciones no surge sino del trabajo en común, la persuasión y educación recíproca. Buscando con esto desarrollar una trasformación radical de la psicología obrera más preparados y capaces de ejercer el poder, conscientes de los deberes y derechos de los camaradas y del trabajador. Bourdieu opina que los intelectuales especialmente aquellos que pertenecen a instituciones académicas (investigadores, artistas y escritores) que intervienen en lo político no los convierte inmediatamente en uno, y que solo aquellos que inviertan su autoridad y valores de su arte en una lucha publica serán intelectuales públicos, estos son indispensables para las luchas sociales en contra de la ideología neoliberal que regula el mundo.
Cuando Bourdieu escribe que la reflexividad critica es un prerrequisito de toda acción política de los intelectuales y que ese colectivo intelectual debe someter su discurso y a sí mismos a una auto crítica sobre los abusos de poder o de autoridad que se realizan en nombre de la autoridad intelectual, me parece que refleja a la perfección la similitudes que marco más arriba entre los autores ya que eso es lo que busca Gramsci a mi parecer cuando expresa que el decir la verdad y llegar juntos a la verdad es realizar acción comunista y revolucionaria
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