EL PROBLEMA ANTROPOLOGICO

EL PROBLEMA ANTROPOLOGICO

-Introducción-

¿Qué es el hombre?1, ¿Quién soy yo?, ¿Cuál es el sentido de la existencia humana? Estos y otras interrogantes por el estilo dominan todo el campo de la antropología filosófica. Hoy se plantea con mayor urgencia a la conciencia de todo el que quiere vivir su existencia de un modo verdaderamente humano.

1. Actualidad y urgencia del problema

La humanidad en el momento presente de la historia está más madura para dar una respuesta a estos interrogantes que en los tiempos pasados. En efecto, nunca ha sido tan amplio y tan especializado como hoy el desarrollo de las ciencias del hombre: biología, filosofía, medicina, psicología, sociología, economía, política, etc., que intentan aclarar la enorme complejidad del comportamiento humano y proporcionar los instrumentos necesarios y utilizables para regular la vida del hombre.

2. Génesis del problema filosófico del hombre:

Los interrogantes sobre la esencia del hombre y sobre el significado de su existencia, tanto hoy como en el pasado no nacen en primer lugar de una curiosidad científica, encaminada al aumento del saber, nacen por sí mismos, e irrumpen en la existencia y se plantean por su propio peso.

a) Admiración y maravilla

La reflexión sobre las dimensiones fundamentales del hombre puede nacer de la maravilla y de la admiración frente al universo frente al hombre y sus creaciones: admiración ante al coraje que conquista a la naturaleza, montes, mares2.

1. Cf. G. Houdin, Paris 1954, en el volumen << ¿Qué es el hombre? Cuestión magnifica, cuestión eterna. Hace millones de años que los hombres se agitan por la superficie del globo como hormigas por un sendero del bosque, como mosquitos a lado de un estanque; y desde entonces millares y millones de hombres y mujeres se han planteado esta famosa cuestión. Me parece que a través de los caminos de la historia, por encima de la diversidad de los pueblos y de razas, este

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