Multilinguismo

INTRODUCCIÓN

Se habla de la existencia de unas 6000 lenguas en el mundo. En América Latina, en mayor o menor grado de contacto con el español y portugués, sean identificados alrededor de 500 lenguas. En el Perú, en la zona amazónica, se cuenta con al menos 40, pertenecientes a 16 familias lingüísticas; y, en los Andes, se encuentra el quechua, la lengua geográficamente más extendida y la que cuenta con el mayor número de hablantes, y el aimara, presente sobre todo en el altiplano del sur peruano. Este trabajo invita a realizar una serie de reflexiones en relación al estado actual y al futuro de las lenguas de nuestro país, y habla acerca de algunos retos que comprometen a todos aquellos que valoran la diversidad lingüística y cultural como uno de los indicadores fundamentales de la riqueza de un país. Muchas preguntas surgen a medida que uno va leyendo este trabajo. ¿Cómo responder a la exigencia reiteradamente planteada de ampliar la cobertura de la educación bilingüe en el Perú? Si se trata de definir prioridades, ¿qué criterios deben ser considerados en un primer momento? Lo escrito nos confronta con realidades que merecen atención urgente. Por un lado está la situación de niños monolingües al momento de ingresar a la escuela, quienes tendrán serias dificultades para construir aprendizajes significativos porque no entienden a su maestro que es castellano hablante. Por último añadiremos que además de los argumentos ofrecidos, a fin de justificar la importancia del intelecto como una variedad de la dialectología del español peruano, se cree que conviene insistir en su doble carácter bivalencia funcional. Esto es, que de un lado opera como un mismo sistema realidad lingüística concretos; pero, de otro, debe vérsele como un estadio transitorio hacia las variedades regionales de los hablantes maternos o hacia el posible surgimiento de las lenguas criollas, en uno y otro caso , pues se trata de una variedad socio o lectal de muy amplia propagación entre los dialectos del castellano del Perú, a pesar de ser una variedad de hablantes no maternos y de circunscribir su prestigio al ámbito de los monolingües delas lenguas vermiculares.

Índice

Capítulo I

El MULTILINGÜISMO EN EL PERÚ

1. INTRODUCCIÓN

1.1 DEFINICIÓN

1.2 MULTILINGÜISMO EN EL PERÚ

1.3 FAMILIAS LINGÜÍSTICAS

1.4 CAUSAS DEL MULTILINGÜISMO

1.4.1 Causas Lingüísticas

1.4.2 Causas Extralingüísticas

CAPÍTULO II

LAS FAMILIAS LINGÜÍSTICAS ANDINAS Y AMAZÓNICAS

2. LENGUAS EN EL PERÚ

2.1 CLASIFICACIÓN DE LAS LENGUAS EN EL PERÚ

2.1.1 LENGUAS NO AMERINDIAS

2.1.2 LENGUAS AMERINDIAS

2.1.3 LENGUAS ANDINAS

2.1.3.1 Familia Quechua

2.1.3.2 Familia Aru

1. La lengua aimara

2. La lengua cauqui

2.2 LENGUAS AMAZÓNICAS

CAPÍTULO III

EL CASTELLANO HABLADO EN EL PERÚ

INDICIOS HISTÓRICOS: “LA LENGUA ESPAÑOLA DEL S. XVI Y ELCASTELLANO DEL PERÚ”

3.1 Concepto

3.2 SITUACIÓN DEL CASTELLANO MATERNO DEL PERÚ

3.2.1 TIPOLOGÍA

3.2.2 VARIEDADES

3.2.3 ZONIFICACIÓN

3.2.4 DOS TIPOS DE CASTELLANO EN EL PERÚ

3.2.5 TIPO 1 Ó CASTELLANO ANDINO

3.2.5.1 CARACTERÍSTICAS

3.2.5.2 VARIEDADES Y SU ZONIFICACIÓN GEOGRÁFICA

3.2.6 TIPO 2 O CASTELLANO RIBEREÑO

3.2.6.1 CARACTERÍSTICAS

CAPÍTULO IV

LA ENSEÑANZA DEL CASTELLANO COMO L1 Y L2 EN EL PERÚ

4.1 ESPAÑOL GENERAL, ESPAÑOL AMERICANO, ESPAÑOLPERUANO

4.2 SISTEMAS CRIOLLOS

4.3 LA ENSEÑANZA DEL CASTELLANO

4.3.1 LA ACTITUD NORMATIVISTA

4.3.2 LA ACTITUD RELATIVISTA

4.3.3 LA ENSEÑANZA CONTRASTATIVA

CAPÍTULO I

EL MULTILINGÜISMO EN EL PERÚ

1. INTRODUCCIÓN

El Perú es pues un país multilingüe y pluricultural. También queda claro que el peligro es grande por las desventajas comunicativas y a falta de una educación acorde a nuestras realidades humanas, culturales e infraestructurales. La mayoría de estas lenguas nativas no se han estudiado, nadie fomenta su vigencia y su estudio, en el interior del país el castellano tiene más adeptos cada vez; en nuestras fronteras, por ejemplo con las lenguas aborígenes les queda una inminente desaparición que ya le paso a muchas de ellas. Ante todo ello, es decir, ante la misma jerarquía que existe entre el inglés, el castellano o las decenas de lenguas nativas como el aimara y, ante otras tantas interrogantes, quedan las siguientes preguntas. ¿Cómo eliminar los enormes muros que dificultan una información y una comunicación plena por lo menos entre todos los peruanos? ¿Qué hacer antes las lenguas dominantes? ¿Debemos eliminar solo para comunicarnos, por decir, en el castellano, estas decenas de lenguas que tienen tanta riqueza y cultura?

1.1 DEFINICIÓN

Se designa con el término de Multilingüismo a aquel fenómeno suscitado a raíz del uso de varios idiomas en un contexto determinado, es decir, varias lenguas coexisten en un mismo ámbito y a un mismo nivel. Por ejemplo, el Perú es uno de los tantos países que presenta entre sus características fundamentales esta cuestión, el idioma oficial que allí se habla y enseña es el español, pero también como consecuencia de la gran variedad de culturas, especialmente en la serranía y selva del Perú también se hablan otros lenguas tales como el amara, shipibo, campa, entre otros. En tanto, podría decirse que a esta instancia, con la increíble globalización que hace posible que las personas estén viviendo hoy en un continente y mañana en otro, el multilingüismo resulta ser una cuestión importante y evidente en varios lugares del mundo y que debe ser tenida en cuenta también como proyecto como consecuencia de estos movimientos poblacionales que existen. Porque los idiomas si bien son un reflejo de la diversidad de culturas e identidades, también son aquellos que nos permiten entendernos, por ello, fomentar el multilingüismo en las condiciones actuales del mundo realmente sería un acierto. Las personas que hablan y comprenden diversos idiomas, además del propio, está probado que no solamente tendrán mejores posibilidades laborales, sino que además se integran mejor en las sociedades por las que van pasando.

1.2 MULTILINGÜISMO EN EL PERÚ.

Multilingüismo en el Perú, este es un país en el que además del castellano se habla aproximadamente unas 60 lenguas. Con esto requiere decir que nuestra realidad es multilingüe y pluricultural. Por ejemplo el castellano hasta en 1975 era la única lengua oficial del Perú. Tradicionalmente ha funcionado como instrumento de discriminación y marginación de la población

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