Biogenética

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE SINALOA

FACULTAD DE CIENCIA QUÍMICO BILÓGICAS[pic 1]

Ensayo: “BIOGENÉTICA”

Alumno: MP        

Materia:

Profesor:

        Culiacán Sinaloa, junio de 2019

ÍNDICE

INTRODUCCIÓN        1

DESARROLLO        2

CONCLUSIÓN        5

BIBLIOGRAFÍA        6

INTRODUCCIÓN

“La biología actual sostiene que todo ser vivo resulta de la interacción de su genoma con el medio ambiente, historia o circunstancias.”

-. Carlos Valenzuela

Actualmente la bioética juega un papel fundamental cuando de controversias morales y éticas se refiere, esto debido a la sensibilidad propia del tema y a factores como la “ley natural” del ser humano, de la cual se desprenden diversos tópicos a continuación expuestos.

De esto se hablará en el presente ensayo como así la definición de ella misma que se entiende por la terapia génica puede ser definida como la transferencia de genes a células humanas especificas con el objetivo de producir un efecto terapéutico con el que se pueda corregir un defecto genético.

DESARROLLO

La medicina genómica se define como la forma de la medicina para mejorar el estado de salud de los individuos y las poblaciones, gracias a que permite modificar el medio ambiente en que este vive con el fin de prevenir enfermedades.

Actualmente la ciencia moderna conoce que la primera vacunación que Louis Pasteur practicó en 1885 en un joven paciente, mordido por un perro rabioso, fue realizada con el objetivo de curar y a la vez probar la eficacia de este nuevo descubrimiento.

Desde entonces los avances de la biotecnología han sido tan espectaculares en cuanto los desafíos asumidos por el propio ser humano en el intento de mitigar sus carencias de alimentación, salud y bienestar.

Es necesario señalar que una decisión ética o bioética necesita mucho más que la posible afinidad con cierto modelo teórico. En general, hay que combinar diversos modelos y, aun así, se puede no solucionar un conflicto ético en razón de las limitaciones propias de la racionalidad humana, debido principalmente a que las situaciones humanas no se resuelven con fórmulas o recetas, pues reaccionamos por medio de sentimientos y actuamos en consonancia con nuestros propios valores (De Freitas Drumond, 2012, pág. 70)

Los debates respecto a la validez ética de las intervenciones en el ser humano, que aparentemente se van haciendo posibles con los avances científico y tecnológicos, no sólo se plantea desde un análisis de consecuencias ante las que se reclama prudencia y responsabilidad, en muchos casos se apela a la preservación de la naturaleza humana, indicando que resulta inmoral cualquier intento de modificación que pudiera alterar o amenazar dicha naturaleza.

El punto de vista de los detractores de la biotecnología está basado en la afirmación de la existencia de una esencia humana y que se vería alterada por estas modificaciones además que daría lugar a un atentado contra la dignidad. Desde el punto de vista de la ética se define la naturaleza humana como la suma del comportamiento y las características que son típicas de la especie humana, y que se deben a factores genéticos más que a factores ambientales. Así, se puede decir que, dejando de lado las características contingentes de las personas, hay en cada una de ellas una cierta cualidad humana esencial, que denomina factor y que es la base de la dignidad.

“A pesar de la seguridad para la intervención genética emerge una consideración ética, que, si bien ha de estar presente en cualquier tipo de terapia, en la terapia génica, por su eficiencia, se hace relevante”. (Agudelo Vélez & Martínez Sánchez, 2013, pág. 342)

Biológicamente la terapia génica propende por una opción para un grupo amplio de pacientes y nos remonta a una pregunta por el paciente biológicamente enfermo pero éticamente digno, si analizamos el concepto de ética nos encontramos con un nexo vital de  la libertad humana como la autodeterminación de la misma, a partir de la cual una persona libre se convierte, por ese mismo hecho, en el verdadero autor y responsable de su conducta y la determina en función de los valores que previamente ha asimilado como producto un modelo universal o patrón de comportamiento de la realidad y nos puede decir cómo se va a comportar dicha realidad.

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