El Lenguaje Y Signos

Tema 2. La concepción clásica: el lenguaje como sistema de signos

La tesis general: Las palabras son signos. [Parafraseo: las palabras tienen significado (invita a la reificación de los significados); la palabra X significa ... (más inocente).]

¿Qué es un signo? Algo es un signo de otra cosa si indica su existencia, o es un método fiable para saber de tal existencia.

Humo / Fuego. Síntomas / Enfermedades.

Signos: significado y significante (Saussure). Los signos no unen un nombre con una cosa, sino un concepto (significado) con un sonido (o una marca escrita: significante).

Alternativamente: el signo es el significante. Pero, si un signo no señala a una cosa (no significa una cosa), entonces la tesis es:

Las palabras son signos de ideas (Locke). El lenguaje es un código compuesto por átomos que apuntan a otra cosa (ideas, en el caso de Locke).

El significado es exterior al signo, y también anterior.

¿Qué son ideas (para Locke)?

1. Las ideas no son lingüísticas (podríamos haber tenido las mismas ideas sin tener un lenguaje para expresarlas);

2. Las ideas median entre nosotros y el mundo (solo podemos pensar sobre el mundo o hablar de él indirectamente);

3. Las ideas son como imágenes (las imágenes son ideas paradigmáticas).

Algunos problemas de la concepción del lenguaje como conjunto de signos de ideas:

Las ideas no pueden ser imágenes: las imágenes son más detalladas que las ideas. Decir que las ideas son conceptos puede ser circular (a no ser que podamos definir “concepto” sin apelar a “idea”). Pero, ¿existen ideas de objetos concretos? ¿Pueden tenerse en la ausencia de sus objetos?

A muchas palabras no les corresponde ninguna idea particular: “no”, “si”, “entre”, “inexistente”... ¿Se puede responder a esta objeción haciendo de las oraciones las unidades de significado?

Si el significado es algo público e intersubjetivo hay que explicar cómo pueden ser los significados entidades privadas y al tiempo compartidas.

Existe un número indefinido de oraciones perfectamente significativas cuyos significados nunca han sido pensados por nadie (“Maradona piensa que la madre de Acebes cree que su hijo siempre dice la verdad”)

En resumen, las características de la concepción lockeana serían:

Subjetivismo;

Preexistencia del pensamiento;

Atomismo semántico

Locke. Interpretación tradicional, sustantiva: las palabras se corresponden con ideas (con imágenes) que son objetos en la mente del hablante. Interpretación adverbial: tener una idea (o una percepción) es pensar o percibir de un cierto modo. La teoría de Locke es radicalmente solipsista. Cada hablante usa las palabras para referir a sus propias

...