Normalista

LA SEMIOTICA

Se puede pensar que la semiótica tiene su comienzo cuando el hombre se pregunta sobre el sentido del mundo de cómo interpretar la realidad y comunicarla en algún medio.

Sus orígenes se remontan a la antigüedad griega cuando en la cuna de la medicina se aplicó para estudiar los síntomas de enfermedades también e la antigua Grecia en la medida que se toca la significación en el lenguaje la naturaleza de las palabras y las relaciones de la lenguaje las primeras ideas de semiótica estuvieron muy ligadas a la filosofía , en el campo de la lógica a la gramática y la retorica.

Los estudiantes del signo han sido como uno objetos de la semiótica, atreves de los siglos pasado por la edad media y el renacimiento hasta nuestros días.

LA SEMIOLOGÍA IDEADA POR SAUSSURE

Ferdinand de Saussure (1857-1913) fue ante todo una lingüística, pionero de los movimientos de esta ciencia en el siglo XX que Predijo la semiótica, a la que llamo semiología que cubre de alguna manera la ciencia de los signos.

Según Saussure la lengua es unos sistemas de signos que expresan ideas es comparable con la escritura, el alfabeto de los sordomudos los ritos simbólicos, las formas de cortesía, las séllales militares, etc.

Sus teorías sentaronunas buenas bases al desarrollo posterior de la semiótica, especial mente en tres aspectos:

La creación de la semiología como ciencia de los signos

La definición del signo, como una entidad de doble cara, en su naturaleza bipartida: significante y significado

La concepción de sistema de signos, cuyo modelo más importante es la lengua.

LAS BASES SENTADAS POR PEIRCE

Por la misma época de Saussure, el americano Charles Anderspeicer (1839-1914) proporciona las líneas de la semiótica dando nombrando ciencias autónoma Pierce se inscribe en una tradición lógica –filosófica, matemática científica

Definición de la semiótica como la ciencia independiente y de terminación de su objeto: La semiótica la entiende la unidad de la semiótica no existe como una acción la cual tiene su asiento en el origen mismo del signo peirce proclama la unidad de la semiótica de la significación y una semiótica de la comunicación, pues el objeto es uno solo: los modos de producción de la significación social sus formas de manifestación y sus efectos, o sea la semiosis.

Relación tríadica o tricotomía del signo: el signo surge ya no de una relación diádica como la de Saussure, sinotríadica. Son tres referencias: referencia la media referencia al objeto y referencia al intérprete que se puede decir con otro signo

*Distinción de tres niveles de signo: índices, iconosy símbolos

*asignación de la semiótica como clave fundante de otras ciencias: la misión de ser fundadora o clave para la comprensión de otras ciencias

NATURALEZA DISCIPLINARIA Y OBJETO

¿Semiología o semiótica?

Desde el punto de vista etimología el verbo griego “semaino” que significa mostrar, dar la señal indicar, significar. De allí se deriva semiosis que quiere decir la acción de indicar, señalar,y” semeotike”, o sea la técnica o al arte de señalar. Semiología viene de “semeion” =signo, señal y “logos” = tratado, pensamiento. Estos dos nombres se originan en la mente de quienes sentaron las bases: semiótica, fundada por Pierce y semiología, ideada por Saussure semiología, Guiraud

La semiología y la semiótica en realidad se tratan de un mismo saber, con distintas tradiciones y nominaciones.

 Carácter disciplinario

Son muchas las discusiones, pero hay un punto en que están de acuerdo y es que en la semiótica esencial mente es investigación. Y si hay investigación, hay teoría, si hay teoría, hay modelos, objetos, métodos y, si esto es así, al menos hay una disciplina. Pero si tomamos en cuenta que ver con la realidad se tiene especificas en donde la semiosis tiene lugar, con miras a la, explicarla y predecir sus leyes o principios, tal vez sea una ciencia social.

Si consideramos la semiótica como ciencia de pronto haya que darle, además, una base epistemológica como la base de toda ciencia.

 El objeto de la semiótica

Hay consensos sobre la semiosis el objeto central en otras palabras, el núcleo aglutinante de todo el campo de estudio de la semiótica.

Así entendida, implica no solo la constitución de los signos sino la producción de la comunicación el objeto de la semiótica se extiende al estudio de los signos y los sistemas de significación y comunicación. En la actualidad existe la tendencia hacia una semiótica como una disciplina cuyo objeto es más global, va más allá: el texto semiótico.

La semiótica ha seguido tres métodos:

Determinar los rasgos característicos de todos los signos teoría general de los signos

Reunir todos los signoclasificado

Partir de la fundación de los signos para investigar los signos mismos

CLASES DE SEMIÓTICA

Según Perce la semiótica es una Morris habla de semiótica pura y de una semítica descriptiva. También se podría hablar deuna semiótica general y una semiótica especial. Serrano distingue tres clases de semiótica:

semiótica teórica: su tarea es definir, clasificar y organizar las nociones y los conceptos básicos. Responder ¿Qué es unsigno? ¿Cómo entender sistema, código, significación y comunicación?

semiótica descriptiva: busca describir procesos y situaciones de comunicaciones en donde tiene aplicación teórica de la semiótica. La semiótica descriptiva se basa en criterio taxonómico , ya que procede a la determinación y análisis de unidades : tratar de aislar unidades sino de relaciones de significación en los mensajes .

semiótica aplicada: se aplica para comprender los juegos ,el baile, las fiestas , la publicad, el cine ,etc. también la semiótica se aplica para comprender muchas disciplinas y ciencias

ALGUNAS RELACIONES INTERDISCIPLINARIAS DE LA SEMIÓTICA

Los tres momentos constitutivos, según Morris

Sabemos que la semiótica dependió de la lingüística como lo planteo Saussure surgió en su predios. Dentro

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