Ordenes De Implicitos Y Explicitos Del Paradigma Emergente Cientifico

Identidad, Necesidad y Conciencia

Grandio, A.

Introducción.

Si el concepto de identidad, en sí mismo, ya es de difícil conceptualización, cabe inferir una dificultad aún mayor cuando abordamos el mecanismo que articula el paso bidireccional de lo individual a lo social o colectivo. También existen abismos conceptuales respecto a si el pensamiento y la conciencia, colectivos o no, tienen cierta objetivación y realidad "material" independientes del sujeto o de la colectividad que los expresa. A este respecto, y hasta no hace mucho, la respuesta era un “no” rotundo. Sin embargo los nuevos paradigmas de la complejidad y holográficos, surgidos inicialmente en las ciencias naturales, parecen indicar justamente lo contrario. Aunque no se pretende desarrollar aquí estos paradigmas, se citan brevemente a continuación, para orientar al lector interesado.

1.- Nuevos paradigmas en la ciencia.

Las aportaciones a una eventual nueva ciencia vienen de muchísimos ámbitos disciplinares. En la segunda mitad del siglo XX, físicos como David Bohm (1971, 1980), Fritjof Capra, David Peat (1987) (este último basándose en las clásicas teorías de Carl Jung, -1950-) y el premio Nobel Ilya Prigogine, biólogos como Rupert Sheldrake (1985), filósofos como R. Weber (1982), el psicólogo y neurofisiólogo Karl Pribram (1971), el psicólogo de la conciencia Ken Wilber (1977, 1982) y muchos más, han dado a luz varios trabajos que podrían sintetizarse en lo que parece ser un nuevo "Paradigma" de la Ciencia, un paradigma radicalmente original que involucra a muchas ciencias en común y que ha venido a llamarse "El Paradigma Holográfico", "Las Ciencias de Espejo" o "La Naciente Ciencia de la Totalidad". Tal paradigma, no obstante, se está extendiendo rápidamente hacia campos más cercanos como la Sociología, Psicología Social, Teoría de la Organización y Economía.

Las aportaciones más significativas que, a mi juicio, podemos considerar se muestran en la tabla 1.

Tabla 1: El Nuevo Paradigma de la Complejidad (ampliación sobre Grandío, A. 1996a).

TÓPICO

TEMA CLAVE

AUTOR(ES)

METÁFORA

Sincronicidad

Causalidad/Tiempo Sincronicidad

David Peat desde Carl G. Jung

Dos Cámaras y el Pez

Ordenes Implícitos

Ordenes Explícitos

Estadística/ Causalidad

Variables Ocultas No Locales Holomovimiento

David Bohm, Jacobo Grinberg Zylberbaum

Paradoja E.R.P.

Cerebro Holográfico

No Localidad de la información: el todo en las partes

Karl Pribram desde Dennis Gabor

Experimento de Lashley: Ablación del cerebro

Campos Morfogenéticos

Información activa por Resonancia Mórfica

Rupert Sheldrake

El Científico y el Televisor

Estructuras Disipativas

Termodinámica: caos y orden

Ilya Prigogine

Ejemplo del Cazo de Agua

Estructuras Fractales

Matemática iterativa que lleva a caos y orden

Benoît Mandelbrot

Atractores Extraños

Curva de Peano

Teoría del Caos

Dependencia condiciones iniciales

James Gleick

Efecto Mariposa

Conjuntos Borrosos, Lógica Difusa

Lógica No Aristotélica

Lofti Zadeh

“A” es a la vez “No A”

Autopoiesis

Autorreferencia

Umberto Maturana y Francisco Varela

Sistemas Vivos como Cerrados al Entorno

Semántica General no aristotélica

“Time Binding”, el mapa no es el territorio

Alfred Korzybski

Órdenes de Abstracción

Percepción no es Experimentación

La realidad no es la verdad

Jiddhu Krishnamurti

Conocimiento como Obstáculo

A continuación

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