Resumen parcial semiotica

Saussure 

Habla de la semiología, no de la semiótica porque está ciencia está relacionada con la psicología.

Semiología: estudia la vida de los signos, en un marco de la vida social.

Signo lingüístico: entidad, bifásico, cerrada, compuesta por dos partes psíquicas:

1. El significante: es la huella acústica de una palabra (el conjunto de letras, el sonido)
2. Concepto general de la huella acústica (imagen mental o interpretación)

Sus características son:

• Arbitraria: está creado por una convención social, no hay motivos por el cual el significante esté relacionado con el significado.
• Linealidad: se mantiene en el tiempo y va evolucionando.
• Psíquico (arriba ya descripto)
• Inmutabilidad: hay 4 motivos:

     a) arbitrariedad: complejidad del sistema Lingüístico.

                 b) multiplicidad de los signos: por la cantidad.

      c) carácter complejo: a la calidad.

      d) resistencia colectiva: la masa hablante no está capacitado para cambiar esto ya que heredamos la legua.

• Mutabilidad: hay 3 motivos

1. Desplazamiento del significante
2. Desplazamiento del significado
3. Transformación de ambas cosas

La lengua: es un sistema de signos que permiten la comunicación (conjunto de signos que sirven como medio de compresión). Esta establecida por conversión social, dice que es la parte social del lenguaje, es exterior al individuo. Es social porque uno solo no puede crearla, ni modificarla.

El lenguaje: tiene una parte individual y una social y no se puede concebir una sin la otra. La parte individual: es el habla; la parte social: la lengua = estás dos conforman el lenguaje, el cual se transmite en el tiempo.

El habla: el uso del lenguaje, lo que nos permite expresar combinaciones de signos y tiene un procedimiento psicofísico.

Valor lingüístico: que esa palabra (ese significante) represente lo que sea q represente y no otra cosa.

Relaciones sintagmáticas y paradigmáticos

Sintagmáticas: unidad estructural de uno o más elementos, ordenados de manera lineal y que tienen características: extensión y sucesión (porque esto se basa en el carácter lineal de la lengua)

Paradigmáticos: son una red infinita, se generan en el campo del significado y el significante (lo apuesto a la otra), son palabras asociadas a la memoria, funciona en el cerebro. Dos asociaciones: por analogía del concepto(enseñanza) y por comunidad en la imagen acústica.

Pierce

 Semiótica: ciencia que estudia los signos, estudia el signo como una manera de ver el mundo (estudia la semiosis), pone el concepto de tricotomia.

Signo: algo que está en lugar de otra cosa para alguien en algún aspecto o capacidad. Ese algo (signo) lo llama representamen, esa otra cosa la nombra objeto, para alguien lo nombra interpretante. Es una tricotomia abierta, pero no existe el signo sin alguno de estos tres. No hace falta que el emisor sea un emisor humano.

Representamen : signo que se manifiesta como una cualidad material

Objeto: es a eso que hace referencia el representamen .

Hay tres tipos de interpretante:

1. Int. Inmediato: que le da el diccionario (entendemos toda la misma cosa)
2. Int. Dinámico: interpretamos el signo según el contexto (el aquí y el ahora)
3. Int. Final: la suma de todas las interpretaciones que se le puede hacer un signo.

para interpretar el objeto hay dos maneras:

1. Referencia directa: objeto. Inmediato: lo que estás diciendo al representamen, equivale al objeto.
2. Objeto dinámico: no son lo mismo, pero hace referencia a algo y el interpretante es el q media entre el representamen y el objeto.

El interpretante a su vez es otro signo, otro representamen. En base de ese nuevo signo, se genera una nueva tricotomia.

Semiosis infinita: es cuando todo signo es capaz de interpretar otro signo, es decir que un signo pueda dar origen a otro signo.

Categorías:

1. Categoría Primeridad: recibimos la información, así como es, como la vemos. Es una idea general (forma, color, etc.), posibilidad de q sea un objeto real o imaginario. Tiene relación con el representamen.
2. Cat. Segundidad: vemos algo tal como es, en relación a otra cosa. De específica con aquello que existe. Tiene relación con el objeto.
3. Cat. Terceridad: implica concebir algo ya no tan como es, sino considerar una ley. Las leyes que establecen un enlace entre lo lógico y lo real. Tiene relación con el interpretante.

Hay otras tricotomías como: la tricotomía en relación del representamen al objeto

Habla de la relación entre el representamen y el objeto.     Índice: es una relación entre el representamen y el objeto. (Nos lleva a otro lado, ejemplo; el humo).     Símbolo: formado por una conversión social, la relación entre representamen y el objeto es nula.

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