Análisis de las corrientes filosóficas

Corriente filosófica

Principales representantes

(tres por cada corriente)

Descripción de la corriente filosófica

Principales características

(cinco por cada corriente)

Análisis de la relación de las corrientes filosóficas con la educación

Fuentes consultadas diferentes a las establecidas en la lectura (mínimo una por corriente filosófica)

Positivismo

Augusto Comte

Jonh Stuar Mill

Herbert Spencer

El termino positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo francés Augusto Comte.

Consiste en no admitir como válidos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando, por tanto, toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto.  La Ley de los tres estados fue el fundamento de la filosofía positiva que es, a la vez, una teoría del conocimiento y una filosofía de la historia. Estos tres estados se llaman: Teológico, Metafísico y Positivo. El saber positivo se atiene humildemente a las cosas; no pide causas, sino sólo leyes. Y gracias a esta austeridad logra esas leyes; y las posee con precisión y con certeza.

1.- Afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico.

2.- Se caracteriza por rechazar las nociones a priori y todo concepto universal y absoluto.

3.- Favorece el conocimiento científico en detrimento de la metafísica.

4.- La descripción se fundamenta en el conocimiento empírico.

5.- La ciencia es el único conocimiento posible y el método de la ciencia es el único válido.

El positivismo propone una enseñanza activa en la que el alumno debe ser su propio constructor del aprendizaje, ya que puede plantearse hipótesis y preguntas para indagar acerca de las posibles respuestas. Tomando en cuenta únicamente la situación actual percibida y no las experiencias anteriores del sujeto.

El sujeto aprende acumulando memorísticamente los hechos ya ocurridos, así, el método basado en la memorización fue y sigue siendo el más utilizado.

La Filosofia Positivista: su evolución y sus características esenciales. Dr. Luis Ignacio Hernández “Espacio Geográfico”, Revista Electrónica de geografía teórica.

http://espacio-geografico.over-blog.es

Hernández, Hjalmar. Positivismo y Educación 2013

http://diseminandoconocimiento.blogspot.com

Miranda Cerón, Maritza 2005. El impacto del positivismo en la psicología

https://www.uaeh.edu.mx

Fenomenología

Edmund Husserl

Martin Heidegger

Jan Patocka

Movimiento filosófico del siglo XX caracterizado por su pretensión de radical fidelidad a lo dado, a lo que realmente se ofrece a la experiencia, para describir los rasgos esenciales, las esencias de las distintas regiones de la realidad que en esta actitud de muestran.

La fenomenología es una ciencia de la filosofía que analiza y estudia los fenómenos lanzados a la conciencia, es decir, la esencia de las cosas.

1.- Estudia el mundo respecto a la manifestación de los seres y acciones.

2.- No se interesa en la explicación, más bien, se preocupa por los aspectos esenciales de la experiencia vivida.

3.- Se concentra en una reducción eidética.

4.- Se abstiene de formular juicios de cualquier clase que conciernan a la realidad objetiva y rebasen los límites de la experiencia pura.

5.- Estudia la relación que hay entre los hechos (fenómenos) y el ámbito en que se hace presente esta realidad (conciencia).

Desde la fenomenología se puede analizar que no basta con enseñar a los alumnos retorica o reglas de razonamiento, sino que hay que mostrarles verdades universales y necesarias, reglas y valores que puedan ser razonablemente probados.

No desvincula la teoría de la práctica, porque considera que acción y reflexión se necesitan.

La fenomenología entiende la educación como un proceso íntimo de formación del hombre desde una perspectiva holística.

Ramón Xirau (2000), Introducción a la historia de la filosofía, Editorial Porrúa, México.

Diccionario filosófico 2001

www.filosofia.org 

Humanismo

Francisco Petrarca

Juan Bocaccio

Erasmo de Rotterdam

Movimiento filosófico, intelectual y cultural que se desarrolló en Europa entre los siglos XIV y XVI y tenía como principio fundamental al hombre como el ser capaz de desarrollarse dependiendo de él mismo. Resalta al hombre como un ser con valores, espiritualidad, características propias a su humanidad. Esta corriente incentiva las ciencias y las artes como promotor de las capacidades del hombre.

 1.- Considera al hombre como un ser natural y no como una creación divina.

2.-Ubica al hombre como centro del universo y no a Dios (movimiento antropocentrista)

3.- Siembra las bases para que el hombre se coloque como un ser intelectual, preparado y capaz de realizarse a través de las artes y las ciencias.

4.- Les da especial importancia a valores humanos como la libertad, la solidaridad y la autodeterminación.

5.- Se opone al teocentrismo.

El humanismo permite que los alumnos se desarrollen con libertad de acción, lo que les permite ser escuchados, sus opiniones y sus puntos de vista son válidos. Existe un aprendizaje significativo y este se desarrolla en conjunto profesor-alumno.

Esta teoría toma en cuenta las necesidades y capacidades del ser humano, busca la intencionalidad y su relación interpersonal.

El humanismo centra la educación en el estudiante como ser integral.

Enciclopedia de Historia 2018-2019

https://enciclopediadehistoria.com 

Contenido de Beltrán Puin, Camila

www.academia.edu 

Julián Pérez Porto y Ana Gardey. Publicado: 2009. Actualizado:2013

https://definicion.de