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Corrientes Filosoficas


Enviado por   •  1 de Abril de 2015  •  1.674 Palabras (7 Páginas)  •  701 Visitas

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INSTITUTO TECNOLÓGICO DE CELAYA.

INVESTIGACIÓN DE CINCO CORRIENTES FILOSÓFICAS.

INGENIERÍA MECATRÓNICA.

12 DE SEPTIEMBRE DEL 2014. CORTES HUERTA JOSUE ISRAEL.

Índice.

INTRODUCCIÓN. 2

DESARROLLO. 2

Capítulo 1. 2

Corrientes filosóficas. 2

El Idealismo. 2

El realismo. 2

El empirismo. 2

El cristianismo. 2

El positivismo. 2

Capitulo 2. 2

La ética en relación a la corriente filosófica. 2

Ética idealista. 2

Ética realista. 2

Ética empirista. 2

Ética cristiana. 2

Ética positivista. 2

Capitulo 3. 2

PRINCIPALES REPRESENTANTES DE LAS CORRIENTES DE LA FILOSÓFICAS 2

El idealismo. 2

El realismo. 2

El empirismo. 2

El cristianismo. 2

El positivismo. 2

CONCLUSIÓN. 2

Referencias. 2

INTRODUCCIÓN.

Todos en algún momento en diferentes circunstancias ya sea en una ocasión particular o respecto a nuestra existencia en general nos preguntamos sobre ¿cuál es la forma correcta de actuar y por qué? Probablemente a lo largo de los años las respuestas han tenido diferencias. Algo similar le ha sucedido a la humanidad a través de la historia, se ha preguntado sobre ¿cuál es el camino mejor para hacer la vida más digna?, ¿qué quiere decir digna? y si es necesariamente lo mismo para todos, así como si es posible responder estas preguntas.

Las respuestas de muchas de estas preguntas son parte de las claves de la existencia humana han variado y evolucionado con el tiempo y se fundamentan sin duda en la filosofía. De modo que se han conformado lo que llamamos corrientes éticas.

Estas corrientes son variadas y se originan casi siempre unas en otras. Para facilitar su comprensión es que las clasificamos sobre la base de sus rasgos principales comunes en algunos casos y contrapuestos en otros. Esta clasificación no es específica y solo pretende ilustrar sobre las diversas orientaciones éticas, se incluirá dentro de cada corriente los nombres de sus principales autores.

Las corrientes filosóficas son las distintas disciplinas que se aplican según la cultura en la que se vive, a lo largo de la historia de la Filosofía se han ido conformando diversas corrientes y escuelas, en todas las ramas de la Filosofía hay autores que tienen opiniones irreconciliables.

Dichas corrientes se fueron formando en los distintos periodos de nuestra historia, teniendo hoy en día disciplinas complejas y otras no tanto como el idealismo, el realismo y el dogmatismo, los cuales se encuentran entre innumerables corrientes conocidas y otras desconocidas, formando estas las culturas actuales y con estas los modelos religiosos, sociales y económicos que nos rigen en la actualidad.

DESARROLLO.

Capítulo 1.

Corrientes filosóficas.

El Idealismo.

La noción de idealismo posee dos grandes acepciones. Por un lado, se emplea para describir la posibilidad de la inteligencia para idealizar. Por otra parte, el idealismo se presenta como un sistema de carácter filosófico que concibe las ideas como el principio del ser y del conocer.

El idealismo de perfil filosófico, por lo tanto, sostiene que la realidad que se halla fuera de la propia mente no es comprensible en sí misma, ya que el objeto del conocimiento del hombre siempre es construido a partir de la acción cognoscitiva.

Puede decirse entonces que el idealismo se opone al materialismo, una doctrina que asegura que la única realidad es la materia. Los idealistas subjetivos creen que la entidad en sí es incognoscible, pero la reflexión brinda la posibilidad de acercarse al conocimiento. Para los idealistas objetivos, en cambio, el único objeto que puede conocerse es aquel que existe en el pensamiento del individuo.

Es posible distinguir, de acuerdo al idealismo, entre el fenómeno (el objeto que puede conocerse de acuerdo a la percepción de los sentidos) y el noúmeno (es decir, los objetos en sí mismos, con sus propias características naturales). La realidad está conformada por el contenido de la conciencia del hombre: o sea, por lo que percibimos y no por lo que realmente es.

El realismo.

Realismo es el nombre que se da a una posición adoptada en la teoría del conocimiento o en la metafísica. En ambos casos, el realismo no se opone al nominalismo, sino al idealismo". El realismo a su vez concede un lugar a la duda en la vida intelectual, pero considera la vida universal como la muerte de la inteligencia.

Para el realismo el espíritu humano puede conocer al ser "en sí", y la verdad no es otra cosa, que la conformidad del juicio con la realidad.

El empirismo.

“El empirismo es un movimiento filosófico cuyas ramificaciones son múltiples. El único rasgo común a todas ellas es no admitir más que un medio de conocimiento: la experiencia”.

Para esta doctrina, el origen de nuestros conocimientos no está en la razón, sino en la experiencia, ya que todo el contenido del pensamiento, primera ha tenido que pasar por los sentidos.

El cristianismo.

Por criticismo se entiende la doctrina de Kant, que sostiene la superioridad de la investigación del conocer sobre la investigación del ser. Esta corriente está convencida de que es posible el conocimiento para el hombre, acepta que puede llegar a poseer la verdad, puede tener conocimientos que dan certeza, pero que hace indispensable justificar racionalmente la forma cómo llegamos al conocimiento, es decir, cómo llegamos al conocimiento y en qué forma se nos da la realidad.

“El criticismo examina todas las afirmaciones de la razón humana y no acepta nada despreocupadamente. Dondequiera pregunta por los motivos y pide cuentas a la razón humana. Su conducta no es dogmática ni escéptica, sino reflexiva y crítica. Es un término medio entre la temeridad dogmática y la desesperación escéptica”.

El positivismo.

Es un sistema filosófico basado en la experiencia y el conocimiento empírico de los fenómenos naturales, en el cual la metafísica y la teología son sistemas de conocimientos

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