Etica a Nicomaco

UNIVERSIDAD DE PAMPLONA

FACULTAD DE ARTES Y HUMANIDADES

DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA

HISTORIA Y CONTEXTO FILOSOFICO IV

ISBBELL GIOVANNA CAICEDO SANTOS

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¿POR QUÉ SON IMPORTANTES LAS VIRTUDES ÉTICAS Y DIANOÉTICAS EXPUESTAS EN LA EN DE ARISTÓTELES PARA ALCANZAR LA FELICIDAD EN EL SER HUMANO?

Aristóteles, en su libro La Ética Nicómaco nos expone una de las tres éticas.  A lo largo de nuestra vida nos vamos formando una forma de ser, un carácter a través de nuestras labores, en relación con la parte apetitiva y volitiva de nuestra naturaleza.

Es decir, determina lo que necesitas, la mejor manera de lograrlo y las acciones que debes realizar para alcanzar la meta propuesta. Aristóteles entiende que la voluntad se dirige naturalmente al bien, por lo que las deliberaciones no son sobre lo que queremos, la voluntad, sino solo los medios para lograrlo. Dado que la naturaleza de cada sustancia tiende hacia su propio fin particular, incluso en los humanos, el fin o el producto al que puede aspirar ya está determinado por la propia naturaleza humana.

La deliberación sobre los medios presupone la consideración de las diversas opciones que se me presentan para lograr el fin. Puede seleccionar y ejecutar una de las opciones para ver si ha alcanzado o se ha alejado de la meta propuesta. Si la decisión es correcta, la repetiré en el futuro y se "automatizará". En otras palabras, se convierte en un comportamiento habitual en la misma ocasión.

“La virtud es, por tanto, un hábito selectivo, consistente en una posición intermedia para nosotros, determinada por la razón y tal como la determinaría el hombre prudente. Posición intermedia entre dos vicios, el uno por exceso y el otro por defecto. Y así, unos vicios pecan por defecto y otros por exceso de lo debido en las pasiones y en las acciones, mientras que la virtud encuentra y elige el término medio. Por lo cual, según su sustancia y la definición que expresa su esencia, la virtud es medio, pero desde el punto de vista de la perfección y del bien, es extremo”. (Aristóteles, Ética a Nicómaco, libro 2, 6)

El conocimiento o adquisición del arte significa la realización de funciones productivas. Las funciones prácticas, actividades del pensamiento que reflejan la vida ética y política de quien intenta dirigirlas, corresponden a las virtudes de la prudencia o racionalidad práctica. A través de él, podemos elegir las reglas de conducta adecuadas para regular nuestro comportamiento. No es el resultado del aprendizaje de la ciencia, sino el resultado de la experiencia. El cuidado es una virtud fundamental de la vida ética humana, sin la cual nos sería difícil adquirir virtudes éticas. Cuando se aplica a diferentes aspectos de la vida personal y pública, tenemos diferentes tipos de prudencia (individual, familiar, política).

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