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JUSTICIA COMO EQUIDAD


Enviado por   •  27 de Junio de 2011  •  1.159 Palabras (5 Páginas)  •  2.433 Visitas

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Justicia como Equidad

Principios de Justicia, > APLICADOS A ESTRUCTURA BASICA

• RAZONES A FAVOR

• OBJECIONES

3 CUESTIONES BASICAS

JUSTICIA COMO EQUIDAD> SOCIEDAD DEMOCRATICA

SISTEMA EQUITATIVO DE COOPERACION SOCIAL ENTRE CIUDADANOS CONCEBIDOS LIBRES E IGUALES

¿Qué principios son los más apropiados para una sociedad democrática que no sólo profesa la idea de que los ciudadanos son libres e iguales, sino que quiere tomársela en serio e intenta realizar dicha idea en sus principales instituciones?

SEGUNDA CUESTION

JUSTICIA COMO EQUIDAD HACE DE LA ESTRUCTURA BASICA DE LA SOCIEDAD EL OBJETO PRINCIPAL, ASI COMO INST POLITICAS Y SOCIALES Y HACE QUE ENCAJEN TODAS EN UN SISTEMA UNIFICADO DE COOPERACION

CIUDADANOS NACEN EN LA SOCIEDAD, Y NATURALMENTE PASARA SU VIDA EN INSTITUCIONES BASICAS QUE YA HAN SIDO FORJADAS, AQUÍ ES DONDE EMPIEZAN LAS DESIGUALDADES ECONOMICAS, DE CLASE, ETC

CADA CIUDADANO NACE EN UN CONTEXTO SOCIAL, YA MARCADO, CLASE SOCIAL, DOTACIONES INNATAS, OPORTUNIDADES DE EDUCACION, MALA O BUENA FORTUNA

TERCERA CUESTION

JUSTICIA COMO EQUIDAD, ES UNA FORMA DE LIBERALISMO POLITICO PORQUE TRATA DE ARTICULAR UNA FAMILIA DE VALORES , SU MORAL, Y ESTAS SE VAN A APLICAR A ESTRUCTURAS BASICAS , E INSTITUCIONES BASICAS SOCIALES, EXPLICANDO TALES VALORES ETC, EN RELACION A RASGOS DE RELACIONES POLITICAS, ASOCIADOS AL TEMA FAMILIA , PERSONA, Y DE RELACION

 ES UNA RELACION DE PERSONAS DENTRO DE UNA ESTRUCTURA BASICA DE LA SOCIEDAD, Y A ESTA ENTRAMOS AL NACER, ES DECIR NO ENTRAMOS A ELLA VOLUNTARIAMENTE Y LA ABANDONAMOS SIMPLEMENTE, DE HECHO, NO SE PUEDE HACER NINGUNA DE LAS 2

 EL PODER POLITICO , SIEMPRE VA A SERUN PODER COERCITIVO QUE APLICA POR EL ESTADO Y SU APARATO EJECUTIVO , PERO EN UN REGIMEN CONSTITUCIONAL, ES DECIR EL PÒDER POLITICO ES EL PODER DE LOS CIUDADANOS , ES UN PODER QUE SE VA A IMPONER Y MUTUAMENTE COMO CIUDADANOS LIBRES E IGUALES

HAY QUE PARTIR DE 2 HECHOS

 EL HECHO DEL PLURALISMO RAZONABLE, EL HECHO DE QUE LA DIVERSIDAD DE DOCTRINAS COMPREHENSIVAS RAZONABLES SON UN RASGO PERMANENTE DE LA SOCIEDAD DEMOCRATICA,

 EL HECHO DE QUE UN REGIMEN EDMOCRATICO ES EL PODER POLITICO QUE SE CONCIBE DEL PODER DE LOS CIUDADANOS LIBRE S E IGUALES COMO CUERPO COLECTIVO

AMBOS ASPECTOS DAN UN LUGAR AL PROBLEMA DE LEGITIMIDAD POLITICA, POR EL HECHO DE QUE EL PLURALISMO RAZONABLE SIEMPRE A LAS SOCIEDADES LO HA CARACTERICADO A LAS SOCIEDADES DEMOCRATICAS, Y SI EL PODER POLITICO ES EN REALIDAD EL PODER DE LOS CIUDADOS LIBRE E IGUALES, ¿ EN VIRTUD DE VALORES Y RAZONES? , COMO VA A SER QUE UN CIUDADANO PUEDA EJERCER LIBREMENTE LEGITIMAMENTE EL PODER DE UNO SOBRE LOS OTROS?

ESTAS TRES CUESTIONES, SON NUESTRO PROBLEMA, PORQUE ENTENDIENDO LA SOCIEDAD COMO UN SISTEMA EQUITATIVO DE COOPERACION ENTRE CIUDADANOS CONCEBIDOS LIBRES E IGUALES, CUALES SERAN LOS PRINCIPIOS DE JUSTIA QUE SERAN LOS MAS APROPIADOS PARA DEFINIR LOS DERECHOS Y LIBERTADES BASICOS, Y PARA REGULAR LAS DESIGUALDADES SOCIALES Y ECONOMICAS DESDE VISIONES DE LOS CIUDADANOS A LO LARGO DE SU VIDA?

ESTAS DESIGUALDADES SON LA RAIZ DE NUESTRA PREOCUPACION

PARA ENCONTRAR LA RESPUESTA , SIEMPRE TENDEMOS A LLEGAR A NUESTRAS MAS FIRMES CONVICCIONES RAZONADAS SOBRE DERECHOS Y LIBERTRADES BASICOS IGUALES, SOBRE EL VALOR QUITATIVO DE LAS LIBERTADES POLITICAS Y SOBRE LA IGUALDAD EQUITATIVA DE OPORTUNIDADES

DOS PRINCIPIOS DE JUSTICA

PARA TRATAR DE RESPONDER A ESTA CUESTION, RECURRIREMOS A UNA FORMULACION REVISADA POR LOS 2 PRINCIPIOS DE JUSTICIA DISCUTIDOS EN TEORIA

 CADA PERSONA TIENE EL MISMO DERECHO IRREVOCABLE A UN ESQUEMA PLENAMENTE ADECUADO DE LIBERTADES BASICAS IGUALES QUE

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