LA NUEVA RAZÓN DEL MUNDO (CHIRISTIAN LAVAL)

LA NUEVA RAZÓN DEL MUNDO (CHIRISTIAN LAVAL)

CAPÍTULO 9: “LA FÁBRICA DEL SUJETO NEOLIBERAL”

1. EL RIESGO: UNA DIMENSIÓN DE EXISTENCIA Y UN ESTILO DE VIDA IMPUESTO

• El nuevo sujeto es propietario del capital humano.
• Los resultados obtenidos en la vida son fruto de una serie de decisiones y esfuerzos.
• Ser empresa de si supone vivir enteramente en riesgo.
• La problemática del riesgo es inseparable de los “riesgos de mercado”.
• Los individuos son gente de remuneración incierta.
• La fabricación social y las políticas de riesgo individualizadas son creadas por las empresas y no por el estado.
• En la actualidad se trata de producir individuos que cuenten cada vez menos con formas de ayuda mutua.
• Los modos de financiación del estado- providencia, inscriben que los riesgos sociales se derivan  del fundamento de la economía y de la sociedad; en sus causas (desempleo) y sus posibles efectos (estado de salud de la mano de obra).

1. “ACCOUNTABILITY”

• Ahora el gobierno empresarial se basa en la responsabilidad individual y el auto control.
• Ser empresario de uno mismo significa convertirse en el instrumento óptimo de tu propio éxito social y profesional.
• Los coach expertos en subjetividades eficaces pretenden hacer de cada uno un experto de sí mismo (el hombre accountable).
• Ser un hombre accountable significa que debe ser responsable de sí mismo, capaz de dar cuenta de sus actos ante otros y enteramente calculable.
• La evaluación se ha convertido en el principal medio para orientar los comportamientos incitando al “rendimiento individual”.
• El sujeto vale por el valor de  uso directamente medible de la fuerza de su trabajo.
• El ideal consiste en la evaluación de los sectores más alejados de la práctica financiera (salud mental, educación, justicia), y así poder saber los beneficios que cada equipo o cada individuo producen; considerados responsables del valor accionarial creado por su actividad.
• Todo producto es un objeto financiero y el sujeto es instituido como un creador de valor accionarial responsable ante los accionistas.
• La técnica de sí es una técnica de rendimiento en un campo de competencia, donde su objetivo es la intensificación de rendimientos.

1. EL NUEVO DISPOSITIVO “RENDIMIENTO/GOCE”

• El nuevo sujeto es el hombre de la competición y del rendimiento.
• El empresario de sí, es un ser hecho para triunfar y ara ganar.
• La empresa se identifica con los campeones, a quienes esponsoriza y cuya imagen emplea.
• El sujeto neoliberal el producido por el dispositivo “rendimiento/goce”.
• El nuevo sujeto ya no es solo el sujeto del ciclo (producción/ ahorro/ consumo), sino lo que se requiere de él es que produzca cada vez más y goce cada vez más.

1. DE LA EFICACIA AL RENDIMIENTO

• El principio de la utilidad de basa en que el orden de la fuerza corporal y d la psíquica debía servir al máximo.
• Mediante la combinación de la concepción psicológica del ser humano con la nueva norma económica de la competencia, con la representación del individuo como “capital humano”, con la cohesión de la organización mediante la comunicación, con el vínculo social concebido como red, se ha construido la empresa de sí.
• La subjetividad hecha de emociones y deseos, de sentimientos, creencias y de actitudes fue considerada la clave del rendimiento de las empresas.
• En una sociedad abierta cada cual tiene derecho a vivir como le parezca, a elegir lo que quiera y a obedecer las modas que prefiera.
• La libertad se ha convertido en una obligación de mayor rendimiento.
• La fusión del discurso “psi” y del discurso económico  se produce en torno a la norma de la competición entre empresas de sí.
• El marketing constituye un interesante y omnipresente empuje a gozar.

1. LAS CLÍNICAS DEL SUJETO

• Un sujeto de sí sitúa su verdad en el veredicto del éxito, se somete a un juego de verdad en el que pone a prueba tanto su valor como su ser.
• Uno de los síntomas del sujeto en si es el debilitamiento de los marcos institucionales y de las estructuras simbólicas en las que los sujetos encontraban su lugar e identidad.
• Las instituciones que distribuyen los lugares, fijan las identidades, estabilizan las relaciones, imponen límites, están regidas por un principio de constante superación de los límites (principio del neomanagment).
• Diagnósticos que configuran la clínica en curso de desarrollo:

• EL SUFRIMIENTO EN EL TRABAJO Y LA AUTONOMÍA CONTRAIDA

• El estrés y el acoso en el trabajo  son conocidos; por su relación  con la multiplicación de los suicidios en el lugar de trabajo, como riesgos psicosociales dolorosos, peligrosos y especialmente costosos para los seguros colectivos.
• El asalariado, solo ante tareas imposibles u órdenes contradictorias, tiene más riesgo que antes de perder la consideración de sus jefes o de sus pares.
• El incremento de controles cuestiona el “juego social” en la organización.
• El riego profesional sitúa al individuo en una constante vulnerabilidad.
• La gestión neoliberal de la empresa introduce la incertidumbre y la brutalidad de la competición y hacen que soporten los sujetos bajo la forma de fracaso personal, vergüenza y desvalorización.
• El sujeto en el trabajo se muestra mucho más vulnerable cuando el managment ha exigido de él un compromiso total de su subjetividad.

• LA EROSIÓN DE LA PERSONALIDAD

• La organización  flexible menoscaba el carácter y erosiona todo lo que la personalidad tiene de estable: los vínculos con los demás, los valores y los puntos de referencia.
• El trabajo ya no ofrece un marco estable, una carrera previsible, un conjunto de relaciones sólidas.
• El capitalismo del corto termino amenaza con corroer, especialmente los rasgos de carácter que vinculan a los seres humanos unos contra otros y dan a cada cual un sentimiento duradero de su propio yo.
• El asalariado ya no puede apoyarse en la acumulación de experiencia a lo largo de su vida profesional.
• El tiempo está sometido al mismo riesgo de desvalorización que el capital técnico, cosa que por fuerza afecta a los individuos; quienes que con la edad se enfrentan al sentimiento deprimente de su utilidad social y económica.

• LA DESMORALIZACIÓN

• El rendimiento de la empresa combinada con una evaluación regular de los asalariados dentro de la cadena gerencial, normaliza las conductas arruinando los compromisos de los sujetos unos con otros.
• Las relaciones, los sentimientos y los afectos positivos son movilizados en nombre de la eficacia.
• La erosión de los vínculos sociales se traduce en el cuestionamiento de la generosidad, de las felicidades, las lealtades, las solidaridades de todo aquello que participa en la reciprocidad social y simbólica en los lugares de trabajo.
• La ideología del éxito del individuo que no le debe nada a nadie, es destructiva para el vínculo social en la medida que este último descansa en deberes de reciprocidad para con los demás.

• LA DEPRESIÓN GENERALIZADA

• El hombre del flujo tenso, que vive al ritmo de la economía financiera, está expuesto a crisis personales.
• La depresión es el reverso del rendimiento, una respuesta del sujeto a la obligación de realizarse y ser responsable de sí mismo, de superar cada vez más en la aventura empresarial.
• El sujeto que no soporta la competencia a través de la cual puede encontrar contacto con los demás; es un ser débil, dependiente, de quien se sospecha que no está a la altura.
• Cuando la empresa se convierte en un estilo de vida, la multiplicidad de elecciones frente a lo cotidiano, el estímulo de asumir riesgos constantemente, la incitación permanentemente a la capacitación personal, puede acarrear a la larga una fatiga de ser uno mismo.
• Ante la enfermedad de la responsabilidad, ante este desgaste provocado por la elección permanente, el remedio más extendido de un dopaje generalizado.

• LA DESIMBOLIZACIÓN

• El debilitamiento de los ideales de los que las instituciones son portadoras, la “desimbolización” da lugar a una nueva economía psíquica.
• La relación entre generaciones  y la relación entre los sexos, se han convertido en inciertas.
• El neosujeto se ve obligado a fundarse a sí mismo, en nombre de la libre elección, para conducirse a la vida.
• La manipulación de estas identificaciones por parte del aparato económico hace de ellas “ideales del yo volátiles en constante reconfiguración”.
• La identidad de ha convertido en un producto consumible.
• Con el debilitamiento de las instancias religiosas y políticas, ya no hay en lo social otras referencias comunes aparte del mercado y sus promesas.

• LA “PERVERSIÓN ORDINARIA”

• La decepción característica del neurótico, es sustituido por la relación perversa con el sujeto, basada en la ilusión imaginaria dl goce total.
• Cuanto más comprometido esté el ser humano en esta adicción a los objetos mercantiles, más tiende a convertirse él mismo en un objeto que solo vale por lo que produce en el campo económico.
• Los sujetos persiguen en el consumo de mercancías un goce último que se aleja cada vez que se agotan en su persecución.
• La perversión, que se manifiesta clínicamente en el hecho de consumir partenaires como objetos que se descartan cuando son considerados insuficientes, se habría convertido en la nueva norma de las relaciones sociales.

• EL GOCE DE SÍ DEL NEOSUJETO

• Si la pérdida es denegada, la ilimitación del goce puede ser movilizada en el plano imaginario al servicio de la empresa.
• El trabajo es un goce de sí mediante en rendimiento que hay que realizar.
• El sujeto neoliberal no puede perder ya que él es al mismo tiempo el trabajador que acumula capital y el accionista que goza del mismo.
• El sentimiento de sí se da en el exceso, en la rapidez, en la sensación bruta que proporciona la agitación, lo cual expone al neosujeto a la depresión y a la dependencia.

• EL GOBIERNO DEL SUJETO NEOLIBERAL

• Oscilando entre depresión y perversión, el neosujeto está condenado a hacerse el doble: maestro de rendimientos admirados y objeto de goce que se descarta.
• La obligación publicitaria a participar de este universo de objetos electivos que, mediante la estetización – erotización de la cosa y de la magia de la marca, son constituidos como objetos del deseo y promesas de goce.
• Los valores y las actividades de la familia, escuela, organizaciones sindicales o policías son transformados en el dispositivo del rendimiento/goce en nombre de su modernización necesaria.
• Nada en el dispositivo d gobierno de los neosujetos está definitivamente fijado.

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