La escuela eleatica

La escuela eleática

Juan José Velasco Landázuri

Nicolas Flórez Quintero

Juan Camilo Morcillo

9-2º

Trabajo escrito sobre la escuela eleática

Presentado a: Lic. Cindy Patricia Corrales

Colegio Parroquial San Juan Bautista

Filosofía

Santiago de Cali

Lunes 6 de febrero, 2023

La escuela eleática

Juan José Velasco Landázuri

Nicolas Flórez Quintero

Juan Camilo Morcillo

9-2º

Trabajo escrito sobre la escuela eleática

Presentado a: Lic. Cindy Patricia Corrales

Colegio Parroquial San Juan Bautista

Filosofía

Santiago de Cali

Lunes 6 de febrero, 2023

Introducción

En el siguiente escrito se encontrará toda la información sobre la escuela eleática, su descripción, también su doctrina estudiada, sus características e influencias en el mundo actual; así como sus máximos representantes y la contribución de cada uno en el desarrollo de la escuela y de la sociedad.

Tabla de contenido

1. La escuela eleática

1. ¿Qué fue la escuela eleática?
2. ¿Qué tesis sostenían?
3. ¿Qué aportaron a la humanidad y a la sociedad?
4. Aportes de Parménides a la humanidad

1. El ser como algo eterno e indivisible

1. Características de la escuela eleática
2. Representantes de la escuela eleática

1. Jenófanes de Colofón
2. Parménides de Elea
3. Zenón de Elea
4. Meliso de Samos

1.7 Webgrafía

1. La escuela eleática

1.1 ¿Qué fue la escuela eleática?

La escuela eleática fue una corriente filosófica originaria de Grecia, formada y desarrollada durante el siglo V.I. a.C. Su nombre es tomado de la ciudad griega de Elea, la cual se encuentra ubicada al sur de Italia, en aquella época formaba parte de colonias griegas de la Magna Grecia.

1.2 ¿Qué tesis sostenían?

Los integrantes de la escuela eleática sostenían la tesis de la afirmación de la unidad y la inmutabilidad del ser basado en afirmaciones aparentemente triviales según las cuales “el ser es, y el no ser no es” y “no puede decirse ni pensarse que el ser no es”. Como deducción de estas afirmaciones decían que toda pluralidad y el cambio que nos presentan los sentidos es meramente aparente.

1.3 ¿Qué aportaron a la sociedad y a la humanidad?

 Aristóteles, que vivió poco después de ellos, consideró la obra de estos filósofos como una indagación sobre la naturaleza. Pues él, que solo menciona entre los eléatas a Jenófanes, Parménides y Meliso afirma que ocupan un lugar importante en la historia de la filosofía, en la indagación del principio de todas las cosas. Y si bien Aristóteles menciona a los pitagóricos como una influencia principal para el pensamiento platónico, también es cierto que otros tienen a Parménides como punto de partida de la doctrina platónica de las ideas.

1.4 Aportes de Parménides a la humanidad

1.4.1 El ser como algo eterno e indivisible

El ser es algo eterno, inmutable e indivisible. Sus principales argumentos para defender esto fueron:

• El Ser no pudo haber sido creado, porque si es así, antes de su creación era un “no-ser”, es decir, no existía. Y si algo no existe, sencillamente no es. Por tanto, el ser siempre ha existido, es eterno.
• El ser no cambia ni se transforma de ninguna manera, porque si se transforma en otra cosa, entonces ya no es, deja de ser, por lo que se convierte en un “no-ser” y esto es imposible.

“La primicia de la razón, la realidad no era conocida por los sentidos sino a través de la razón.”

1.5 Características de la escuela eleática

• Se oponía a las características que defendía la escuela jónica, tales como la filosofía que era meramente materialista.
• Para los eleáticos el universo es una unidad que nunca cambia.
• Nos llevaron a la ciencia de la lógica por medio de la exposición de ideas mediante paradojas o algunos argumentos que prevalecen hoy en día.
• Los pensamientos desarrollados por la escuela eleática tienen una influencia muy grande en el desarrollo de la filosofía occidental.
• Sus tesis fundamentales fueron tres:

1. La razón es el único medio e instrumento para llegar al conocimiento de las cosas.
2. La razón nos enseña y muestra al ser como uno solo, que no se mueve ni cambia.
3. Los sentidos nos dan una realidad ilusoria porque siempre nos muestran multiplicidad y cambio.

1.6 Representantes de la escuela eleática

1.6.1 Jenófanes de Colofón

Nació en Colofón, Jonia, aunque no nació en Elea, se le considera Eleático por sus ideas. Fue nómada viviendo en diferentes lugares como Mesina, Catania, Elea o en la corte de Hierón de Siracusa ya de viejo.

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