Análisis del libro: Vacas, guerras, cerdos y brujas. Marvin Harris

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Análisis del libro: Vacas, guerras, cerdos y brujas. Marvin Harris.

Nuria María Casado Ruiz

Antropología

2022/2023

Índice.

1. Introducción………………………………………………………… 2
2. Origen y procedencia……………………………………………….. 2
3. Autor o autores……………………………………………………….3
4. Análisis del texto……………………………………………………..4

4.1. Vacas…………………………………………………………….4

4.2. Porcofilia y porcofobia…………………………………………..5

4.3. La guerra primitiva………………………………………………6

4.4. El macho salvaje…………………………………………………7

4.5. Potlatch…………………………………………………………..8

4.6. El cargo fantasma………………………………………………..9

4.7. El mesías y el secreto del príncipe de la paz…………………….9

4.8. Escobas aquelarres y la gran locura de las brujas………………10

1. Separación de ideas básicas y secundarias………………………….12
2. Crítica del texto……………………………………………………..13
3. Bibliografía…………………………………………………………14

1. Introducción.

A lo largo de este trabajo vamos a desarrollar una reseña sobre el libro Vacas, guerras,cerdos y brujas del antropólogo Marvin Harris. En donde a través de una serie de investigaciones, comprueba el por que de algunas diferencias culturales entre oriente y occidente haciendo una comparativa de un lugar y otro, con ello intentar dar respuesta a cosas que no parecen lógicas y enigmas sobre las cosas que pasan en la cultura son materiales y el por qué. Se trata de resolver los distintos enigmas que se producen en distintos lugares.

A través de este libro podemos dar explicación a cosas que han pasado siempre desapercibidas, pero son necesarias para entender por qué la sociedad funciona así.

1. Origen y procedencia.

El origen de la obra Vacas guerras, cerdos y brujas data del año 1975 y es una obra que nos presenta el antropólogo  Marvin Harris en la en la cual intenta explicar a través de sus estudios algunos  de los  misterios y tradiciones de las cuales siempre hemos visto normal por el estilo de vida en el que lleva cada cultura, sin pararnos ni preguntarnos antes. La búsqueda de manera racional a diferentes normas y protocolos culturales de alrededor del mundo.  Además de esto el análisis de cómo las distintas sociedades no viven de la forma de vida por que si , que no es azar que cada sociedad viva como vive.

Todas las culturas tienen sus propias causas definidas e idílicas, se debe de mirar desde el punto de vista racional en contraposición del punto de vista espiritual o mitos.  Se llega a una concepción de entendimiento de las circunstancias prácticas de cada sociedad y así procede a la identificación de componentes y prácticas en las que influye la materia siendo disfrazados de falsos mitos. La creación de los diferentes mitos sociales conciben la identidad y el sentimiento de una sociedad lo que hace que sea bastante complicado sobrepasar los inconvenientes que nacen de la cultura sobre la conciencia social.

La ignorancia de las diversas culturas pasadas y actuales, los miedos como el paso del tiempo o la muerte y el miedo a los conflictos hace que se produzca un gran aumento de desigualdades y falsos mitos. Las bases de la sociedad que he mencionado hace que la sociedad no pueda comprender la esencia de la sociedad. Lo que hace Harris es que se produzca un cambio aportando probabilidades, soluciones racionales ( NO creencias espirituales) siendo un principio de entendimiento dentro de las culturas humanas.

1. Autor o autores.

Marvin Harris (1927-2001) es un antropólogo estadounidense conocido sobre todo por crear el concepto de materialismo cultural, el tema de lo que trata esta lectura. Aunque a través de sus diversas investigaciones y divulgaciones. Es uno de los antropólogos más influyentes del siglo XX. Su infancia estuvo influenciada por la gran depresión por lo que vivió con escasez.

A la edad de 18 años se alistó al ejército periodo que duró dos años, para más tarde ingresar en la universidad de columbia para formarse en antropología.

Se convirtió en profesor de la misma universidad en la que estudió, mientras realizaba sus propios estudios antropológicos y teorías,  recorrió y estudió Nueva York, India, Ecuador, Brasil… Es a partir de todos estos viajes cuando emprende esta obra teórica y de las más conocidas de su carrera, Vacas, guerras, cerdos y brujas.

Las obras de Marvin Harris han servido para entender conceptos que se nos escapan de otras culturas y ver los tabúes de ciertas culturas que sí que suceden por algo es decir todo tiene sus motivos.

Con respecto al trabajo de campo que realizó a lo largo de su vida uno de los más importantes lo realizó a final de los años 50 en Mozambique sobre la soberanía portuguesa, por lo que comprobó el poder de portugal sobre la población nativa y los trabajos forzados a los que eran sometidos este estudio está recogido en en ‘ Portugal ́s African Wards’. En la evolución de su carrera comenzó con una visión particularista- relativista pero fue cambiando hasta convertirse en positivista y materialista.

Con respecto a las teorías que desarrolla una de  las más destacables es la de materialismo cultural dentro de su obra el desarrollo de la teoría antropológica’ realiza un análisis de varias corrientes teóricas y lo que pretende es unificarlas en solo una.

Divide la sociedad en tres niveles:

• En primer lugar nos encontramos con la infraestructura formada por la base energética y material, factor demográfico, tecnología y entorno ecológico.
• En segundo lugar se encuentra la estructura y la organización de la sociedad (jerarquía, rol, política, propiedades.  
• Para finalizar la superestructura es decir aquí entran las creencias y formas de pensar a través de religión, tabúes, artes o rituales.

También el antropólogo en sus estudios realizaba la observación y participante integrándose en diferentes sociedades para ver la manera de vivir, actuar, las relaciones sociales etc, produciéndose en ocasiones un choque de culturas entre la cultura del lugar y la cultura del que la estudia, esto es conocido como Emic y Etic.Siendo necesarias las dos perspectivas para el estudio de dicho comportamiento.

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