Blas Pascal Pensamientos

Blas Pascal

Pensamientos.

resumen

Empieza hablando de los ateos, de que como ellos deben primero conocer lo que atacan, entrar a la religión y vivir un encuentro con Dios, para asi cambiar su forma de pensar y de vivir, pues afirma que estos ateos dudan no es por argumentos razonables si no porque son como borregos que siguen la corriente de un borrego que empieza a berrear; de este modo sigue argumentando contra los ateos en donde les dice que creer y no creer es semejante a una apuesta en la cual si crees lo ganas todo exista o no un cielo, pero si no crees pierdes todo si es que exista la vi vida eterna, entonces para él la mejor conveniencia es el apostar por el creer porque una sola vez se apuesta (una sola es la vida), los movimientos del juego están en las escrituras.

Para pascal los caminos de los rasosinos de los filósofos eran vanos e inútiles, puesto que no se puede dar razón de lo que se cree, “no es convencernos de la pruebas de la existencia de Dios, si no por la disminución de nuestras pasiones” , queriendo dar a entender que no es la razón quien da la fe si no la gracia de Dios, así del mismo modo considera que los filósofos han cosechado dos enfermedades del hombre el orgullo (haciendo creer que las respuestas a los problemas se encuentran en si mimos dejando la gracia de Dios a un lado, a veces hasta sobreponiéndose sobre Dios) y la concupiscencia (diciendo que somos como animales y dejando libre para saciar indeterminadamente las pasiones). El dice con respecto al conocimiento de Dios “nosotros conocemos la existencia de lo Infinito pero ignoramos su naturaleza, porque tiene extensión, como nosotros, pero no limites como nosotros ; pero no conocemos ni la existencia ni nla naturaleza de Dios, porque Dios no tiene extensión ni limites, mas por la Fe conocimos su existencia y por la gloria su naturaleza” y entonces no es pro la razón.

La gracia está presente en la Iglesia con la cual Dios se ha manifestado pero a escondidas. Esta Iglesia predica: la ignorancia del hombre sobre el tema de Dios, pues su miseria impide conocerlo; esto se hace manifiesto en los hombres no creyentes pues es tanta la miseria del hombre, que la falta de razón de los no creyentes sirve para confirmar la verdad de nuestro estado de pecado y de la corrupción de la naturaleza. El hombre no subsiste si no por Jesucristo para ser instruido sobre Dios

Para el la verdadera religión tiene signos que hacen ver la voluntad de Dios, en los cuales se denotan: el amar a Dios, conocer la concupiscencia y la impotencia siendo el remedio la oración, promover la verdadera naturaleza del hombre(grandeza y pequeñez), el bien y la verdadera virtud (estas dos deben ser como cooprincipios de la verdadera religión), que mezcle el interior con lo interior, que Dios se haga manifiesto en ella, que Dios está oculto al hombre, que tenga unidad de opinión, que se encuentre opuesta a la naturaleza

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