Cuadro Comparativo

Sócrates | Atena (470-399 a.C)Hijo de un escultor y una parteraMuere bajo los efectos de un brebaje venenoso (cicuta). | La práctica de la autoconciencia | Significa, al mismo tiempo, la exhortación hacia una purificación moral e intelectual, y que tiene el propósito de liberar al espíritu de falsos conocimientos o prejuicios. | Yo solo sé que no sé nada: Sócrates, se percató de ser el más sabio de los hombres, porque sabe que no sabe nada, al contrario de quienes presumen saber mucho y ocultan asimismo y a los demás hombres su ignorancia.Frase memorial "conócete a ti mismo". | Se le ve en calles y plazas públicas conversando con gente de toda clase de oficios - artesanos, comerciantes, militares, poetas - acerca de lo que creen saber. |

| | La mayéutica: la búsqueda del conocimiento | El saber sobre lo que el hombre es y debe ser, se encuentra en el interior del hombre mismo Mediante el examen, la reflexión y discusión, los hombres alcanzan el saber de los valoresuniversales, y, en consecuencia, las leyes que deben mandar en sus destinos | "Arte de ayudar a dar a luz las ideas".El hombre, al elegir el mal, no es por conocimiento, sino por ignorancia. | |

Platón | Atena (427 a.C., 348-347 a.C.)Discípulo de Sócrates | teoría del conocimiento(idealismo) | Desarrolla la tesis de que es posible llegar a una definición universal de las verdades, es decir, expresarlas mediante conceptos.Al plantear la diferencia entre el conocimiento sensible y el conocimiento de las formas: El nivel más bajo es el de la opinión (doxo), al que se refiere también como mundo sensible; y el nivel más alto lo constituye la ciencia (episteme), un mundo de las ideas, inteligible. | “El mito de la caverna”: En este mito se ilustra la relación entre el mundo de las formas y el mundo de la apariencia. El mundo sensible no es más que copia o imitación del mundo de las ideas | Platón intentaba era indagar sobre la naturaleza del Estado ideal, de tal modo que oriente a los gobernantes en sus decisiones y armonice su relación con los gobernados a través del ejercicio de la justicia, cada vez más perfeccionado. |

| | Método de ladialéctica | consiste en la contraposición sucesiva de afirmaciones o tesis que se van depurando hasta culminar en una sola, en cuanto sea una verdad universal y necesaria | Esto significa, como en el mito de la caverna, trascender, del mundo sensible al mundo inteligible. | |

Aristóteles | Estargira 384-322 a.C. | Teoría de la Lógica-Retorica | La Lógica era el instrumentos auxiliar del hombre para interpretar y explicar el mundo en el que vive, en el que se existe. Es, además, en instrumentos mediante el cual logra desarrollar las formas correctas del pensamiento; formas que se expresan a través del lenguaje y que merecen singular atenciónLos factores de la demostración o formas del pensamiento que constituyen tal principio son: el término, la proposición

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