DESCARTES LA DUDA – LA CERTEZA – EL CRITERIO DE LA CERTEZA

DESCARTES

LA DUDA – LA CERTEZA – EL CRITERIO DE LA CERTEZA

• Primeramente, Descartes rechaza como absolutamente falso todo aquello en lo que pudiera imaginar la menor duda.
• En la vigilia se podían imaginar muchas cosas que también podrían llegar a nuestra mente durante el sueño, así que Descartes plantea que no eran más verdaderos los pensamientos obtenidos estando despiertos.
• Durante esta reflexión Descartes llega al principio de su filosofía, manifestando:

“Queriendo yo pensar, de esa suerte, que todo es falso, era necesario que yo, que lo pensaba, fuese alguna cosa” En este momento, Descartes toma con seguridad el conocido: «Yo pienso luego existo» o «Cógito, ergo sum»

• Descubre que el hombre es una sustancia, cuya esencia y naturaleza toda es pensar y por tanto llama al alma, el yo, diciendo que no dependía de alguna cosa material para ser con la siguiente frase: «Aunque el cuerpo no fuese, el alma no dejaría de ser cuanto es»
• «Las cosas que concebimos muy clara y distintamente son todas  verdaderas»

DEMOSTRACIÓN DE LA EXISTENCIA DE DIOS.

• Mediante la reflexión Descartes llega a el punto donde señala que no hay perfección en su ser por dudar, y quería saber por qué él había aprendido a pensar en algo más perfecto que él mismo y en conclusión supuso que había alguna naturaleza efectivamente más perfecta.
• No concibe que la idea de algo más perfecto que su ser proceda de la nada, así que explica que esta idea tuvo que ser puesta en él por una naturaleza más perfecta, la cual era poseedora de todas las perfecciones; es decir, Dios.
• Para conocer verdaderamente la naturaleza de Dios, Descartes decía que tenía que considerar en sí mismo alguna idea, y si ésta era o no perfección poseerla.
• Descartes habla de las demostraciones que daban los geómetras para demostrar la existencia de un objeto,  y que tales afirmaciones, en las cuales las personas tenían certeza estaban basados en la evidencia; entonces según la regla antes mencionada no había nada que le asegurase la existencia del objeto.

«Dios, que es ese ser perfecto, es o existe, como lo pueda ser una demostración de la geometría»

• Cuando nuestras ideas son claras y distintas provienen de Dios.

DIOS COMO UNA GARANTIA DE LA CIENCIA Y DE LA REALIDAD DEL MUNDO.

• Explica a través de un argumento ontológico que es necesario que exista un Dios para que exista la realidad. Es lo máximo que se puede pensar y por tanto, tiene que existir.

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