El Deber Ser Kelsen

Norma o hecho, el “Ser y el deber “

La teoría pura del Derecho, como su nombre lo indica, es una teoría del Derecho. La forma porque se elabora una teoría está determinada por su objeto. A fin de captar lo peculiar de una teoría del Derecho, debemos conocer la naturaleza de su objeto: en consecuencia, una teoría del Derecho debe, antes que nada, contestar a la pregunta: ¿Qué es el derecho? Aun cuando la Teoría del Derecho, o como es comúnmente llamada en la literatura angloamericana, “Jurisprudence”, es una de las ciencias más viejas, no hay una definición universalmente aceptada sobre el concepto de Derecho. Existen dos puntos de vista diferentes en relación con esta materia. De acuerdo con el uno, el derecho es un hecho, una conducta determinada de los hombres, que tiene lugar o se realiza en el tiempo y en el espacio y puede ser percibida por nuestros sentidos. Las relaciones jurídicas son relación de hechos de la vida, especialmente las relaciones económica, como lo sostiene la doctrina marxista. Los hechos son el objeto de las ciencias naturales: la física, la química, la biología, psicología, la sociología. En consecuencia, de acuerdo con este punto de vista de Derecho, la doctrina o ciencia del derecho no se diferencia esencialmente de estas ciencias naturales. A semejanza d estas ciencias las doctrina jurídica describe su objeto con enunciados o declaraciones en el sentido de que algo es o no es, es decir, mediante enunciados o manifestaciones de ser. De acuerdo con el otro punto de vista, el derecho no es un hecho, sino una norma. En virtud de que el término “norma” es utilizado para caracterizar al objeto de la ciencia del derecho, significa: que algo deber ser o deber ser realizado, aun cuando en realidad no sea o no haya sido realizado. Una norma tiene el carácter de un orden o mandamiento y comúnmente se expresa lingüísticamente en forma imperativa como, por ejemplo, los Diez Mandamientos de Dios dados en el Monte Sinaí conforme a la biblia “Honraras a tu padre y a tu madre”, “no mataras” y así sucesivamente. Sin embargo de un orden, sino también el significado de una autorización; por medio de una norma una persona puede conferir en otra persona el poder o la facultad de expedir o dictar mandamientos u órdenes. Dios autorizo a Moisés para dictar órdenes o expedir mandamientos al pueblo judío, Dios confirió en él la autoridad de un legislador. La constitución de un estado faculta a un determinado individuo o a un grupo de individuos a expedir códigos o leyes, o sea, normas generales; y esos códigos leyes autorizan a los tribunales y a las dependencias administrativas a expedir normas individuales, es decir, resoluciones judiciales o decisiones administrativas. Finalmente, una norma puede tener el carácter de un permiso, esto es, para decirlo en otras palabras, por medio de una norma puede permitírsele a una persona realizar algo que, sin este permiso, sería prohibido. Por ejemplo: una norma general prohíbe matar,

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