El Problema del Conocimiento
Enviado por Unapalabraescrita MariRamírez • 6 de Diciembre de 2019 • Trabajo • 2.375 Palabras (10 Páginas) • 117 Visitas
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UNIDAD I. EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO
(INFORME)
Facilitadora: Participantes:
Dra. Aura Marina Rodríguez Mariela Ramírez
C.I: V-16.374.243
Centro Local Monagas (14)
U.C.: 801
Marzo, 2019
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ÍNDICE
p.
Introducción …………………………………………………………………..... 3
Concepto de Epistemología ………………………………………………….. 4
Cuadro resumen de los filósofos Locke, Berkeley, Hume, Kant …………. 4
Principales diferencias entre el racionalismo y el empirismo …………….. 8
Cuadro sinóptico, síntesis de la lectura 3, “Meditaciones sobre
tecnociencia” ……………………………………………………………………10
Conclusiones ……………………………………………………………………19
Referencias bibliográficas ……………………………………………………. 21
INTRODUCCIÓN
Aproximarse a la comprensión de lo que representa la “tecnociencia”, exige al lector-investigador una actitud de paciencia, indagación cuidadosa y de atención activa, abierto al debate, a la filosofía de su existencia; reconociendo en ella la concepción de la ciencia forjada por el conocimiento a través de la Historia y sus personajes, lo que ha dado paso a su vez, a la mejora de las técnicas que le surgen y acompañan. Aunado a esta situación, para poder filosofar sobre ella se requiere conocer, en primer lugar, sus fundamentos conceptuales y practicidad en hechos conjeturados como válidos.
Aunque los hechos sostienen que esta simbiosis (la formada entre la ciencia y la tecnología) no es de épocas recientes, ha tomado auge en los últimos tiempos por su incidencia en el desarrollo de las sociedades que la consideran. Entonces, y visto de esta manera, la investigación sobre su existencia se remite a comprender sus inicios en la Epistemología; la que ha hecho posible que, mediante el conocimiento empírico y racional del Ser humano, y la dinámica social y el tiempo histórico en donde ha estado envuelta sirva para el desarrollo vital de la Humanidad.
En consecuencia, y para ahondar en el tema, en el presente informe se exponen aspectos interesantes sobre la concepción filosófica del conocimiento, las posturas y obras de los filósofos Locke, Berkeley, Hume y Kant, las principales diferencias entre el racionalismo y el empirismo, y por último, un cuadro sinóptico sobre la lectura 3, “Meditaciones sobre tecnociencia”.
- Epistemología
Proveniente de la palabras griegas ἐπιστήμη (epistéme), que significa ‘conocimiento’, y λόγος (lógos), traducida como ‘estudio’ o ‘ciencia’, hace concebirla como la “ciencia o estudio del conocimiento”; la cual, es una disciplina, doctrina o rama de la filosofía que estudia los principios, fundamentos, extensión y métodos del conocimiento humano, aplicada generalmente a las ciencias en sus diferentes áreas, incidiendo en ellas los elementos de tipo histórico, social y psicológico para su construcción, justificación y veracidad, teniendo además dos posiciones totalmente claras: la empirista, referida al conocimiento basado en la experiencia del ser humano durante la vida; y la racional, donde se manifiesta que el conocimiento proviene de la razón y no de la experiencia.
- Cuadro resumen de los filósofos Locke, Berkeley, Hume, Kant
Filósofo | País de Origen | Postura sobre el conocimiento | Obras |
Locke | Wrington, Reino Unido | Empirista (aportó las ideas centrales del empirismo moderno).La única posibilidad de conocimiento se hace a través de la experiencia sensible, y éste solamente se alcanza a las relaciones de los hechos, al cómo más no al por qué, es decir no se analiza la realidad cómo es sino como se conoce. La experiencia es la fuente y el límite de los conocimientos. |
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Cuadro 1. (Cont.)
Filósofo | País de Origen | Postura sobre el conocimiento | Obras |
Locke | Wrington, Reino Unido | Por lo tanto, el conocimiento es limitado, no innato (no va más allá de lo que se conoce, y sólo se halla en la certeza de los límites de la experiencia. Niega la existencia de ideas innatas, dejando sólo abierta la posibilidad de que las ideas procedan de la experiencia). |
Obras póstumas:
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Berkeley | Irlanda | Versión metafísica del empirismo (empirismo llevado al extremo). El conocimiento se obtiene a través de la percepción directa de un objeto. No es la abstracción, sino el lenguaje, lo que hace posible extender observaciones particulares a lo general .El conocimiento científico se obtiene persiguiendo las percepciones puras, sin intervención del intelecto. Actuando así, los seres humanos serían capaces de conocer los secretos más profundos del mundo natural y del mundo humano. |
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