El contenido político

El contenido político que introduce en el Capítulo V: De las cosas y el origen del estado, donde el Estado se establece como única forma de completar las leyes naturales para conservar la paz. En el Capítulo VI fija los derechos del soberano y es aquí donde deja asentado el mecanismo de no-retorno en la diferencia del poder: ni siquiera se puede disolver el poder supremo por un acuerdo de aquéllos cn cuyos pactos se había constituido (pgf. 20). También deja establecida la unidad de los poderes del Estado en los polémicos párrafos de la espada de la justicia y la espada de la guerra. Sólo hay un límite al poder del soberano: la ley natural. Ni siquiera las leyes civiles lo limitan.

El Capítulo VII estudia las formas posibles de gobierno: la democracia, la aristocracia y la monarquía. Sobre esta última, es decir, sobre la transferencia del poder a un solo hombre, no a una asamblea, caen las simpatías de Hobbes, que manifiesta con entusiasmo. Con el mismo con el que debía leer a Tucídides, que le hizo ver lo funesta que era la democracia, y en cuya lectura veía la lamentable historia de su país en los años recientes. Pero a esto último dedicará el Capítulo X, después de haber hecho un paréntesis (del derecho de los señores sobre sus siervos en el Capítulo VIII, y del derecho de los padres sobre sus hijos y del reino patrimonial, en el Capítulo IX), en el que aborda temas concretos que consideró no podrían obviarse en un tratado que, al uso de la época, se ocupase del tema del derecho natural. El Capítulo VI es el más sólido, y el más duro, en la formulación del poder político. Todos los pronunciamientos de Hobbes son firmes, sin vacilación alguna e incluso sin matices, y en él residen a la vez la energía de los postulados hobbesianos y el blanco de los ataques de sus adversarios, teóricos y prácticos.

A partir de aquí e discurso de Hobbes se remansa y se aproxima más al lenguaje académico. En el Capítulo XII fija los principios que se oponen al tiranicidio, a la división de poderes y a la sedición, y en el Capítulo XIII se enumeran los deberes de los soberanos.

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