FILOSOFIA
Enviado por jhonsonjgomezv • 25 de Octubre de 2012 • 3.175 Palabras (13 Páginas) • 405 Visitas
TRABAJO INDIVIDUAL
FILOSOFIA
JAVIER GÓMEZ
GRUPO 17
TUTOR
MARIANO RIVERA
PROGRAMA: INTRODUCCIÓ A LA FILOSOFÍA
ABRIL 6 DEL 2012
INTRODUCCIÓN
En este trabajo individual No1 de filosofía podrán encontrar a grandes rasgos, unos planteamientos, de la entrevista realizada en el programa de radio de la RUV Palabreando con Sofía, al profesor Tayron Achury, se da la opinión para iniciar el debate, es una oportunidad que nos da el desarrollo del tema el poder
Interactuar con todo el grupo, y sacar las conclusiones aquí plasmadas.
Analizamos en que contribuyeron los aportes filósofos presocráticos al pensar el orden del cosmos desde los principios del arjes. Retomamos los capítulos anteriores y entramos al mundo del pensamiento de cada uno de los filósofos que forman el panel de los presocráticos, van paso a paso dando forma al universo, es una secuencia de teorías que no se pueden detener y echan abajo los mitos por los cuales se rigieron, como arte de magia, flota en el pensamiento de Anaximandro de Mileto la redondez de la tierra y la esfera de Pitágoras que encierra todo el contenido del ser, el fuego de Heráclito que se mescla en un todo con los otro elementos. Todo esto ha hecho parte de nuestros orígenes y el conocimiento del universo. Actualmente tenemos otro lenguaje y otras herramientas para seguir escudriñando nuestro mundo, el termino años luz se maneja en astronomía, se usan telescopios de alta presión para divisar el infinito, se manejan mapas satelitales, todas las ciencias han avanzado gracias a la que fue llamada ´´madre de todas las ciencias´´.
Conjeturamos que sucedería si la filosofía occidental tuviese algunos principios filosóficos orientales y nos encontramos en una dualidad que cuando lean el contenido estarán de acuerdo o crearan otro supuesto.
-A partir de la entrevista realizada en el programa de radio de la RUV
Palabreando con Sofía, al profesor Tayron Achury, argumente cuál
es la posición que propone acerca a la pregunta qué es la filosofía, si
es independiente de las otras ciencias al ser denominada “madre de
la ciencia”.
Al escuchar la entrevista del profesor Tayron Achury, sobre a la pregunta qué es la filosofía, si es independiente de las otras ciencias al ser denominada “madre de
la ciencia”.
Quedan inquietudes, acuerdos y desacuerdos.
Que la filosofía es diferente en cada filósofo, que puede haber puntos de vista parecidos, y se acomodan para un objetivo, puede ser cierto.
¿Que la filosofía antiguamente no tenía el reconocimiento que tubo después y era una ciencia como las otra?. La importancia de la filosofía, no se puede tasar y tampoco se puede decir que no es exclusiva para otras ciencias, todo gira alrededor de ella, aunque algunos conceptos no fueron tan acertados. Dejó el principio para que unas ciencias evolucionaran y algunas otras se perfeccionaran.
La filosofía no era tomada en cuenta o no se le denominaba ´´madre de todas las ciencias ‘porque nunca se imaginaron el desarrollo que produjo.
Insisto, las teorías filosóficas antiguas están llenas de errores, para otro son aciertos, por ejemplo yo estoy de acuerdo con algunas teorías de Heráclito, algunos lo catalogaron de oscuro, pero todas estas teorías hacen parte de nuestro universo y hacen parte de nuestro ser así no creamos.
-¿En qué contribuyeron los aportes de los filósofos presocráticos al
pensar el orden del cosmos desde los principios o arjé?
El aporte presocrático ha sido muy importante en el desarrollo y avance de las diferentes disciplinas.
Con transformación económica en Grecia, comienza el descubrimiento de otras ciencias, se puede decir que es un efecto colateral.
El conocimiento de otros lugares (geografía) impulsa a pensar que el mundo tiene otros componentes, o es de otra forma como se creía en ese momento al aparecer los filósofos, comienzan a indagar sobre el universo, cuál sería su origen, sacan deducciones implementando la física, química, matemáticas y otras.
El periodo presocrático sin duda alguna es la base del conocimiento del universo actualmente.
Varias de sus teorías no fueron claras, dejando la inquietud a los científicos que retomaron el tema, al igual los filósofos aportaron otras ideas.
-Cuando Tales de Mileto, dice que la tierra esta apoyada sobre el agua, da las pautas a la investigaciones futuras, de esta teoría
-Anaximandro de Mileto, afirma que la tierra es esférica y ocupa el centro del mundo, crea un método para medir la distancia y el tamaño de las estrellas.
-Pitágoras, en su teoría a cerca del universo dice: que el universo se crea a partir de los números, es difícil de comprender este aporte pero los astrónomos después se dieron cuenta de que se trataba y las adaptaron a las investigaciones.
-Heraclio, dice que el universo es fuego, anteriormente Anaxímedes de Mileto había dicho que todo era aire, esto da pie para los estudios futuros de la naturaleza, aunque ya Anaximandro de Mileto había hecho unas investigaciones.
-Parmenides, refuta las teorías del origen del universo y demuestra que mas elementos diferentes al agua hicieron parte en la conformación del universo, al igual que Zenón de Elea sigues sus teorías y aporta conceptos sobre el movimiento.
-Empedocles, Anaxagoras y Demócrito, retoman las ideas de Parmenides y Heráclito, las analizan y sacan conclusiones, se habla del vacío, del movimiento y partículas pequeñas (átomo).Esto revolucionara el mundo.
-Los sofistas aunque tenían mucho conocimiento por ser viajeros se dedicaron a lo social, y los Estoicos, aseguran que la naturaleza tiene leyes.
Protagoras, Hipias Elis y Georgias, direccionan mas sus teorías de lo que es el ser en el universo, manejan la filosofía de sus ancestros y sumas ideas.
Todas estas hipótesis y teorías del periodo presocrático, impulsaron el conocimiento y la investigación en todos los niveles y no dudamos en afirmar que gracias a estos seres admirables e incomprendidos muchas veces, les debemos el adelanto actual, nombraremos algunas investigaciones y proyectos científicos que se derivan de lo anterior estipulado.
-Teoría
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