Filosofia
Enviado por 0892006 • 31 de Mayo de 2013 • 689 Palabras (3 Páginas) • 238 Visitas
1. ¿Cómo se puede definir el culto religioso?
Es el conjunto de actos por los cuales el hombre, tanto individual como colectivamente, intenta expresar las relaciones que debe tener para con Dios.
2. ¿Cuál es el fin del culto?
Es dar gloria a Dios por medio del reconocimiento de su grandeza y de la obediencia humana
3. ¿Cuáles son las principales manifestaciones del culto?
La oración
Los gestos y actitudes de adoración
Las ofrendas y sacrificios
4. El pueblo judío tenía conciencia de haber sido elegido por Dios para una finalidad cultual ¿Cuál es?
Ser testigo de Dios en medio de las naciones a través del servicio del culto
5. ¿El centro del culto judaico estaba constituido por el arca de la alianza ¿Qué simboliza?
La presencia de Dios entre su pueblo
6. ¿Qué elementos constituían el culto sinagogal?
Lecturas
Cantos
Y Oraciones
7. El culto judaico, a pesar de las semejanzas con el culto natural, posee una característica original ¿Cuál es?
Toma su significación de los hechos de la historia de la salvación, de modo que los principales actos del culto del pueblo escogido estaban destinados a conmemorar los acontecimientos del pasado, con el fin de actualizar la fe del pueblo en la presencia operante de Dios y estimular su esperanza en el orden al cumplimiento futuro de las promesas divinas.
8. ¿Quién es el nuevo templo de la Alianza?
El Cuerpo de Cristo Jesús
9. ¿Según el Derecho Canónico cuando se puede decir que un culto es público?
Cuando se tributa en la Iglesia por personas legítimamente constituidas al efecto y mediante actos, que por institución de la Iglesia están reservados exclusivamente para honrar a Dios, a los Santos y a los Beatos.
10. Elabore un resumen de las 4 características fundamentales del culto litúrgico cristiano.
Es Espiritual y sensible, porque Jesús define un culto autentico como un culto “en espíritu y verdad”. Esto no significa que no se realicen los ritos externos, sino que no se pueden dar sin la infusión del Espíritu Santo. Por institución de Cristo, el contenido espiritual de su acto perfecto de culto que se realizo en el sacrifico de la cruz, es susceptible de reactualizarse a través del rito exterior de la Cena del Señor. La Iglesia consiente al mandato de Cristo ha sido fiel al carácter espiritual y sensible, es decir a la cualidad sacramental. Las reuniones cultuales de los cristianos estuvieron acompañadas desde el principio de la fracción del pan. Para participar en la Eucaristía era necesario estar bautizado, ya que por medio del simbolismo religioso imitamos la misma vida de Cristo.
Es personal y comunitario, es personal; porque es la obra del mismo
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