Ideas Políticas De Hegel
Enviado por Jhairlenin • 19 de Octubre de 2014 • 322 Palabras (2 Páginas) • 616 Visitas
1. Ideas políticas de Hegel según Carlos Fuentes Miranda.
Hegel compara la democracia antigua con la organización del Estado moderno destaca varias características importantes que separan a las viejas comunidades democráticas de los estados europeos recientes: muy importantes para él son tanto el tamaño del grupo político como el grado de homogeneidad de las costumbres y de la proveniencia de los ciudadanos que lo forman. La democracia en ciudades griegas como Atenas, por ejemplo, es el régimen que se da una comunidad pequeña y estrechamente trabada por los lazos más bien éticos y tradicionales, que políticos. Las sociedades modernas agrupan no sólo un número mucho más grande de miembros, sino, sobre todo, son mucho más diversificadas. En los nuevos tiempos se han diversificado enormemente los tipos de trabajo y los instrumentos que los sirven; las necesidades que ha de satisfacer el moderno método de producción son muchas y más variadas; tales necesidades ya formaban, en tiempos de Hegel, un conjunto inmenso caracterizado por grandes diferencias internas y, desde entonces, la tendencia diferenciadora se ha intensificado poderosamente.
2. Explicar las ideas políticas de Hegel según Pedro Castro.
Hegel se sitúa en el centro de esta línea de pensamiento, considerando al hombre esencialmente como un ser libre. La esencia del espíritu –dice- es, formalmente, la libertad. Pero ya desde sus primeros escritos rompe con la concepción estrictamente individualista del ser humano propia de las doctrinas políticas modernas. Para él, el individuo desde el primer momento de su existencia se halla incardinado en un medio social, sea la familia, la escuela, el trabajo, las asociaciones privadas, etc. Por eso Hegel está más cerca de la concepción aristotélica del zoon politikon que de la teoría del individualismo posesivo de los pensadores británicos. Sin embargo, como pensador moderno, Hegel considera que la articulación del hombre en la sociedad se hace como individuo, manteniendo siempre su subjetividad y su libertad o, mejor dicho, desarrollando su individualidad libremente en el medio social.
Alipio Chanca Coquil
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