La Modernidad líquida Bauman

“Modernidad Líquida” de Zygmunt Bauman

-Cinco conceptos básicos: emancipación, individualidad, tiempo/espacio, trabajo y comunidad.

- El prólogo narra acerca de “lo leve y lo líquido”.

- Mediante la metáfora de la liquidez se comprende la modernidad.

- La modernidad sólida llegó a su fin.

- Sólida: conserva su forma y perdura en el tiempo.

- Liquida: fluye, se trasnforma con frecuencia.

Capítulo 1:

- Plantea una frase de Marcuse: “ (…) el problema al que nos enfrentamos es la necesidad de liberarnos de una sociedad que atiende en gran medida a las demandas materiales e incluso culturales del hombre –una sociedad que, por usar un eslogan, reparte sus mercancías a un amplio sector de la población-. Y esto implica que nos enfrentamos a la liberación de una sociedad en donde la liberación no tiene el aparente sustento de las masas”.

- La liberación que buscaban unos pocos no tenia un soporte por parte de las masas ya que pocos deseaban liberarse o no estaban dispuestos a actuar para hacerlo.

- Liberarse traduce deshacerse de las ataduras, sentirse libre, no encontrar obstáculos o estorbos que impidan los movimientos deseados.

- “Ser modernos” significaba, como en la actualidad, no ser capaz de detenerse y menos aun de quedarse quieto, estar eternamente un paso delante de uno mismo.

- La sociedad moderna existe por su incesante acción “individualizadora”

- En la modernidad - tanto en su etapa liquida y fluida como en su etapa solida y pesada- la individualización es un destino, no una elección.

- El individuo es el arquitecto de su propio destino.


Capítulo 2:

- Un mundo dividido en manipuladores y manipulados, como también planificadores y cumplidores de planes.

- Discurso de Josué: el orden es la regla y el desorden es la excepción. Discurso del Génesis: el desorden es la regla y el orden es la excepción.

- Este desorden ( Discurso del Génesis) existe desde el momento en que desaparece la frontera entre lo correcto y lo incorrecto.

- Todo recae sobre el individuo, solo a él le corresponde descubrir qué es capaz de hacer, ampliar esa capacidad al máximo, y elegir los fines a los cuales aplicar esa capacidad. Al individuo le corresponde “domesticar lo inesperado para convertirlo en entretenimiento”.

- La desdicha de los consumidores deriva del exceso, no de la escasez de opciones.

- Hay una búsqueda de autoridades, líderes o asesores, para ejemplificar nuestros deseos pero esta búsqueda de ejemplos o guías se convierte en una adicción.

- La necesidad fue descartada y reemplazada por el deseo, ahora al deseo le toca el turno de ser desechado. La vida del consumo está pautada sin normas, está guiada por la seducción, la aparición de deseos cada vez mayores.

- Señala Jeremy Seabrook que “(…) El capitalismo no ha entregado los productos a la gente, sino mas bien ha entregado la gente a los productos (…)”.

Capítulo 3:

- El consumo es un pasatiempo absoluto e irredimiblemente individual.

- Los consumidores comparten espacios públicos sin siquiera mantener algún tipo de interacción social.

- Los lugares de compras/consumo ofrecen un equilibrio casi perfecto entre libertad y seguridad.

- Los espacios de consumo representan la anhelada comunidad que en realidad se encuentra en otra parte.

- Los “no lugares”, son aquellos que desalientan cualquier idea de “permanencia”

- Los espacios vacíos, son aquellos que están vacíos de sentido: “el vacío del lugar está en el ojo de quien lo contempla”. Son vacíos los lugares en los que no

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