Lex Talonios

La justicia de Lex talonios es cadena perpetua o pena de muerte.

Según los kantianos hay dos premisas “el castigo esta justificado como una manera de devolverle al ofensor su mala acción” (James Rachels 7/12/06,209) y para los retribucionista ( Kant fue también retribucionista) la justicia se explica mejor por el dicho de “ojo por ojo y diente por diente” o lo que algunos conocen como el lex talionis. Para ellos la justicia y castigo puede verse como devolver el mal con el mismo mal o con un mal parecido. Por eso según ellos el argumento de que “si uno daña a otras personas, la justicia requiere que él también sea dañado” (James Rachels 7/12/06,209) nos expresa la cuestión de que la justicia con el fin de entender un concepto aun más complejo (la pena de muerte) acepta y concluye que si uno comete un asesinato la pena de muerte que el estado le de es lo correcto. A final de cuentas este tipo de castigo no da felicidad pero nos hace sentir que obtuvimos justicia.

Para ver mas claro este argumento observemos el siguiente ejemplo: Hay Unos muchachos jóvenes en un equipo están jugando baloncesto en la cancha. Uno de ellos esta a practicando a encetar la pelota y hacer volcadas (dunk) y el otro se pasa molestando y burlándose de él porque no llega al canasto para poder ser las volcadas. El Joven que esta aprendiendo a ser volcadas se siente avergonzado y deja de intentar de echar la bola y aprender a ser volcadas. Mas tarde, el joven que estaba molestando al otro se cae intentando de encertar la bola en el aro (volcadas)en el mismo canasto y los demás del equipo se comienzan a burlar de él. Para los retribucionistas como Kant esto es justicia porque el joven que se cayo y se burlaba de los demás se merece que se burlen de el por haberse burlado del otro joven que estaba practicando en el equipo.

La teoría retribucionista nos dice que el castigo es malo porque aumenta la cantidad de miseria a las personas, por ejemplo privarles de su libertad en la cárcel, quitarles su propiedad mediante multas, o incluso privarles de la vida con la pena de muerte; pero según Kant (el delincuente se lo merece) esto esta bien (justo). Algunos objetarían al siguiente punto por que dirían que la prisión por vida (cadena perpetua) es un castigo alterno que satisface el requisito de justicia. Pero según Reiman “the death penalty is a just punishment for some murderers, but he thinks that justice does not require the death penalty for murderers” (JeffreyH.Reiman, 1998,220-221); según el una debilidad al pensamiento de privarles de la vida a los trasgresores(los que cometieron los crímenes)es que la pena de muerte no es necesaria como teoría o practica. La idea de que se aplique la pena de muerte es como una tortura o como el indica " torture until death and as such it is too horrible to be used by acivilized society"(JeffreyH.Reiman, 1998,220). El punto es que se pueda

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