Logica Y Sus Definiciones

Lógica

Al ser un término muy ambiguo y general, encontramos acepciones sencillas y, hasta cierto punto, simples que refiere a la lógica como aquella ciencia argumentativa y propedéutica o como la ciencia formal del pensar.

El diccionario de la Real Academia de la Lengua Española la define como: La ciencia que expone las leyes, modos y formas del conocimiento científico.

La que admite una cierta incertidumbre entre la verdad o falsedad de sus proposiciones, a semejanza del raciocinio humano.

Formal.- Refiere a aquel conocimiento, lógico estructurado que va de la mano de silogismos o razonamientos matemáticos, científicos, que conllevan a la generación de una ciencia formal.

Informal.- Refiere a un pensamiento lateral comparado, haciendo contenidos a través de la afirmación coherente dentro de un contexto, discurso, teoría o ciencia; O bien, las creencias o evidencias transmitidas por la tradición cultural.

Matemática.- Cuestiona con rigor los conceptos y las reglas de deducción utilizados en matemáticas, lo que la convierte en una especie de matemática, o la matemática una especie de lógica.

Natural.- Disposición natrual para discurrir con acierto sin el auxilio de la ciencia.

Lógica Dialéctica.- Principio motor del concepto que disuelve y produce las particularidades de lo universal.

Simbólica.- Aquella que se vale de símbolos con la finalidad de crear verdades absolutas por medio del uso de la matemática.

Difusa.- Rechaza el principio del tercero excluido y propone un número infinito de valores de verdad. No existe la verdad absoluta.

Relevante.- Es paraconsistente y evita el princpio de explosión al exigir que para que un argumento sea válido, las premisas y la conclusión deben compartir al menos una variable y no contradecirse en ninguna de ellas.

Modal.- Trata con nociones de necesidad, posibilidad, imposibilidad y contingencia.

Deóntica.- Nociones morales de obligación y permisibilidad dominan este pensamiento, siendo sobre los que se deberá ejercer el pensamiento lógico.

Temporal.- (Mi menos favorita) Generaliza y utiliza términos como siempre, nunca, para generar su conclusión.

Epistémica.- Formaliza los razonamientos relacionados con el conocimiento en general.

Doxástica.- Proviene de los razonamientos dogmáticos respecto de las creencias del oyente como del locutor.

Docens o crítica.- Toda afirmación es bien verdadera o bien falsa, pero no puede ser ambas a la vez. Refiere a un estudio más complejo y sistematizado de aquello que se pretende comprobar.

Utens.- Refiere a un sentido más vulgar o sencillo, antecediendo al uso de cualquier estudio sistemático.

Aristotélica.- Es aquella que resulta necesaria para adentrarse al conocimiento filosófico y científico. Dividida en silogismos, juicios y demás factores que podrán determinar,

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