ORIGEN DE LA FILOSOFIA: EN GRECIA EN EL S. VII a.C

ORIGEN DE LA FILOSOFIA: EN GRECIA EN EL S. VII a.C

La filosofía es aquella que nos permite analizar y comprender la realidad que nos rodea, es la ciencia de todas las cosas. Ya que se ocupara de lo material como lo inmaterial. Intenta buscar el conocimiento, busca llegar a la verdad para poder clarificar y dar explicaciones. Surge junto con la aparición de la polis, una comunidad organizada bajo un mismo tipo de gobierno

DEL MITO AL LOGOS:

El mito es un relato sagrado. Comenzando en Grecia, los filósofos buscaron separarse de ese pensamiento para adoptar una forma racional para conocer el origen

EL SABER:

Saber es la forma de conocimiento. Existen diversos tipos de saber, el vulgar o critico.

EL SABER VULGAR:

Es espontaneo, se incorpora sin que nos propongamos conscientemente a adquirirlo. Proviene de nuestro conocimiento cotidiano y experiencia diaria, esta socialmente determinado, es subjetivo, es diferente de un grupo social a otro.

EL SABER CRÍTICO:

Es el análisis de algo y la valoración de lo analizado. Requiere de esfuerzo y disciplina. Este saber solo puede admitir algo si está fundamentado, es sistemático, no soporta contradicciones, es objetivo, busca saber cómo son realmente las cosas. Suele contradecir al sentido común.

LA CIENCIA SABER CON SUPUESTOS, FILOSOFIA SIN SUPUESTOS:

El saber critico abarca la ciencia y la filosofía, pero la ciencia es limitada porque se ocupa de un determinado sector de entes, por tanto es un saber que admite con supuestos.

La filosofía es un saber sin supuestos se ocupa de temas que están incorporados en nosotros mismos, es la búsqueda de fundamentos. El filosofo no puede admitir solamente sino que también debe fundamentar o demostrar todo.

DISCURSOS:

• Científico: Control observacional de las afirmaciones
• Vulgar: Lo cotidiano
• Filosófico: Explica desarrollando argumentos
• Mítico-Religioso: Relatos de dioses o cosmos. Tiene dogma

Similitudes y diferencias entre FILOSOFIA Y RELIGION:

Ambas son tipos de saberes y formas de especulación. Pero la religión posee dogmas, rituales y pretende salvar nuestras almas mientras que la filosofía NO.

Primeros Filósofos: (PRE-SOCRATICOS O COSMOLOGICOS)

Comienzan en Asia. Los hombres comienzan a preguntarse cuál es el origen del cosmos ya no basándose en lo mitológico sino en lo racional.

• TALES: Busco el principio por el cual se origino el cosmos y el determino que ese principio era EL AGUA.
• ANAXIMANDRO: Discípulo de Tales, coincide en que existe solo una sustancia de donde todo proviene, pero para él es una sustancia Introduce indefinida o sin límites. Y también expreso que toda vida proviene del ma.
• ANAXIMENES: Discípulo de Anaximandro. Para él, el principio del cosmos fue EL AIRE.

• DEVENIR E INMUTABILIDAD

Lo que movió a los griegos filósofos a filosofar fue EL ASOMBRO por el cambio, por el hecho de que las cosas pasen del ser al no-ser y viceversa.

• HERACLITO y PARMENIDES: Heráclito afirma que el fundamento de todo está en cambio, “el ente deviene”, todo se transforma.  Parmenides dice que el fundamento de todo es el ente inmutable, único y permanente. El ENTE ES, no tiene transformación.

• Heráclito sostiene que el cosmos no es obra de dioses, sino que este siempre fue y será. Dijo que EL FUEGO es el principio de todo. Puede pensarse como una metáfora porque el fuego siempre está en continuo cambio. Establece relación entre el ser y el no ser
• Parmenides dice que solo a través del pensamiento (NO de los sentidos) se puede alcanzar la verdad. Afirma dos formas de pensables: HAY ENTE O BIEN NO HAY NADA. El ente es UNICO, INMUTABLE, INENGENDRADO, IMPERCEDERO E INDIVISIBLE.
• UNICO porque si no habría dos entes y estos deberían ser diferentes porque sino habrían diferencias serian iguales y no serian dos, lo que se diferencia del ente es el NO ENTE y si no es ente no es nada.
• INMUTABLE  no tiene cambio, si tuviera cambio tendría que transformarse en algo diferente que es el NO ENTE y el no ente es la nada.
• INENGENDRADO: Porque no fue creado, no tiene origen.
• IMPERCEDERO: Nunca deja de ser, si se destruyera no sería nada.
• INDIVISIBLE: En el ente no hay diferencias, no se puede dividir porque si se divide también se diferencia y seria el NO ENTE y este no es nada.

• Parmenides rechaza todo lo que tenga origen en el conocimiento sensible y se basa en lo racional. El ente para él, es algo muy abstracto.

Tanto Heráclito como Parmenides muestran dos modos antagónicos sobre el ENTE. Uno hablando de lo dinámico y continúo cambio y el otro en lo fijo, inmóvil y permanente.

• LOS SOFISTAS:

Contexto de su surgimiento:

En el Siglo V a.C En ATENAS, comienzan muchos cambios, los ciudadanos empiezan a participar en el gobierno, cada vez mayor número de gente concurre a asambleas y tribunales, y los sofistas comienzan a llegar y sienten la necesidad de preparase, para actuar en público eficazmente, necesitaban un arte para expresarse con elegancia para convencer.

Se los considera revolucionarios, divulgadores de conocimiento o maestros de virtud. Eran grandes maestros de la Oratoria (buscaban dar un buen discurso) y también utilizaban la retorica (Convencer a través del discurso). Se los considero comerciantes del saber (por cobrar sus clases) Se relacionaban con clases altas. Tienen una absoluta indiferencia moral y religiosa. Eran agnósticos y no creían en los dioses. El fin con el que enseñaban era limitado, no era filosófico, se encargaron de las necesidades educativas de la época.

• Eran relativistas: Porque creían que cada individuo tiene su verdad y esa verdad es cambiante. Eran escépticos: Afirman que nada se puede conocer con certeza.

• Exponentes:

• Protagoras: expreso que “El hombre es la medida de todas las cosas”  porque, la verdad es relativa a cada uno, cada hombre tiene su propia verdad.
• Gorgias: El llevo al extremo su agnosticismo. No creía en Dios, ni en la existencia del ser y postulo 3 pensamientos:
• Nada existe
• Si algo existe no se podría explicar
• Si conociera algo no lo podría transmitir

• SOCRATES:

Siglo V a.C En Atenas

Antagonista a los sofistas. Sócrates, considerado la figura más extraordinaria de la historia. Se destaco en el arte de enseñar. Busca la verdad universal desde lo moral. Su madre fue partera y eso influyo en su filosofía.

METODO: La mayéutica, orientado a eliminar supuestos y busca fundamentos.

Procedimiento parecido al que se utiliza para ayudar a parir, por eso se dice que este método es el arte de dar a luz “las ideas”. Su fin era llegar a la verdad a través del dialogo.

Este método se da a través de 2 pasos:

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