POSTURAS FILOSÓFICAS DE EDUCACIÓN.

POSTURAS FILOSÓFICAS DE EDUCACIÓN.

Aristóteles.

Para Aristóteles la educación era infinita, más concretamente decía: “la educación nunca termina, pues es un proceso de perfeccionamiento y por tanto ese proceso nunca termina. La educación dura tanto como dura la vida de la persona.”

El filosofo griego dividía la educación en dos, por un lado estaba la educación moral y por otro la educación intelectual, ambas dos igual de importantes.

Concepto de educación: “la educación es de carácter algo material y entiende que solo mediante la relación del individuo con otras personas se puede hacer un hombre, si esta relación es cualificada puede llegar a ser un buen hombre”

Platón

Para Platón la fuente del saber, estaba en diferenciar lo bueno de lo malo, ya sea para el individuo o para la sociedad. En primer lugar reflexiona sobre la educación recibida hasta los tres años, propuso que a partir de los cinco años los niños fuesen a institutos especiales, de manera que fueran educados tanto en la parte física como en la espiritual para desarrollar el alma y el cuerpo.

Platón proponía, que no se debía obligar a nadie a aprender, ni se debía forzar las cabezas para asimilar conocimientos en ellas. Sólo se podía mostrar el camino, para que cada cual pensase por sí mismo.

Concepto de educación: Proceso que permite al hombre tomar conciencia de la existencia de otra realidad, mas plena, a la que está llamando, de la que procede y hacia la que dirige Por tanto “La educación es la desalineación, la ciencia es liberación y la filosofía es alumbramiento”

San Agustín

En su pedagogía se pueden distinguir dos épocas:

- Acentúa el valor de la formación humanista.

- Afirma sobre todo la formación ascética.

Para él lo decisivo es la formación moral, la formación de la voluntad, la intimidad espiritual, que ilumina nuestra inteligencia y nos hace reconocer la ley divina eterna. No descuida el valor de la cultura física, así como de la elocuencia y de la filosofía para la vida espiritual.

Emile Durkheim

La Educación para Durkheim es un proceso de transmisión cultural de una generación a otra, de las generaciones adultas a las generaciones jóvenes; es un proceso social tanto por su origen como por sus funciones.

Este filósofo sostenía que la educación debe estar basada en las necesidades de la sociedad ya que su mero fin era desarrollar al niño para la sociedad convirtiéndolo en ser social.

Para el La educación es única y múltiple y varía en función de clase social, ubicación urbana o rural y la edad del educando

Immanuel Kant

La educación, según Kant, es un arte cuya pretensión central es la búsqueda de la perfección humana. Esta cuenta con dos partes constitutivas: la disciplina, que tiene como función la represión de la animalidad, de lo instintivo; y, la instrucción, que es la parte positiva de la educación y consiste en la transmisión de conocimiento de una generación a otra. “No se debe educar a los niños conforme al presente, sino conforme a un estado mejor, posible en lo futuro, de la especie humana; es decir, conforme a la idea de humanidad y de su completo destino”

Kant entiende que: “Al hombre se le puede adiestrar, amaestrar, instruir mecánicamente o realmente ilustrarle. (…) Sin embargo, no basta con el adiestramiento; lo que importa, sobre todo, es que el niño aprenda a pensar.” (Kant: 39)

Jean-Jacques Rousseau

Para Rousseau la educación es un proceso que se realiza de acuerdo con el desarrollo natural del hombre. Abarca desde la infancia hasta el final de la adolescencia.

“La educación es un proceso natural no artificial, es un desenvolvimiento que surge de dentro no algo que procede de afuera. Se realiza por la acción de los instintos e intereses naturales, no por imposición de una fuerza externa”

Uno de los principales aportes que realizó Rousseau fue señalar que el niño es "un ser sustancialmente distinto al adulto y sujeto a sus propias leyes y evolución; el niño no es un animal ni un hombre, es un niño"

Influencia de Rousseau en las teorías educativas modernas:

 el aprendizaje por experiencia hoy conocido como constructivismo.

 el aprendizaje por etapas de acuerdo con las destrezas e intereses del niño, hoy conocido como la teoría de las inteligencias múltiples de Howard Gardner.

 Aprendizaje en que el niño es el centro del proceso. Con relación a la teoría o pedagogía centrada en el niño.

Karl Marx

Según Marx la educación es un proceso por el cual, el ser social va formando su mente como individuo, a través de la interiorización del sistema cultural. El recalcaba que educar no era lo mis o que instruir siendo esta segunda la transmisión de destrezas, conocimientos más o menos especializados, etc. que es considerada como un nivel inferior dentro del proceso de aprendizaje social del individuo.

Marx centra su estudio en el mundo del trabajo y la producción, para él, la educación es parte del sistema de producción capitalista y es el medio de diferenciar la producción social. La escuela reproduce a la fábrica: ambas producen y reproducen la división social del trabajo y la división entre trabajo físico e intelectual. Marx sostenía que la escuela debería centrarse en la realidad del trabajo.

Pierre Felix Bourdieu

Una de sus grandes posturas acerca de la educación fue la transmisión cultural (reproducción de la cultura)

Para Pierre la educación es un agente fundamental de reproducción y de la estructura de las relaciones de poder y las relaciones simbólicas entre las clases. La escuela tiene la misión de inculcar, transmitir y conservar la cultura dominante.

Este filósofo estuvo a favor de la educación centrada en el alumno como protagonista, ya que de esta manera se podía comprender el proceso educativo.

Edgar Nahúm (Morín)

Uno de los aportes más significativos

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