¿QUÉ ES EPISTEMOLOGÍA?

EPISTEMOLOGIA: “LA CIENCIA DEL CONOCIMIENTO”

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Epistemología (del griego, episteme, 'conocimiento'; logos, 'teoría'), rama de la filosofía que trata de los problemas filosóficos que rodean a la denominada teoría del conocimiento.

 La epistemología se ocupa de la definición del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, de los criterios, de los tipos de conocimiento posible y del grado con el que cada uno resulta cierto; así como de la relación exacta entre el que conoce y el objeto conocido.

¿QUÉ ES CONOCIMIENTO?

Es un conjunto de información almacenada mediante el conocimiento a posteriori. Para Platón, el conocimiento es aquello necesariamente verdadero; en cambio, la creencia y la opinión ignoran la realidad de las cosas, por lo que forman parte del ámbito de lo probable o lo aparente.

1. Hechos o información adquiridos por un ser vivo a través de la experiencia o la educación, la comprensión teórica o práctica de un asunto de referente a la realidad.
2. Lo que se adquiere como contenido intelectual relativo a un campo determinado o a la totalidad del universo.
3. Conciencia o familiaridad adquirida por la experiencia de un hecho o situación.
4. Representa toda certidumbre cognitiva mensurable según la respuesta a: ¿Por qué?, ¿Cómo?, ¿Cuándo?, ¿Dónde?

VERDAD: Conformidad de las cosas con el concepto que de ellas forma la mente. 2. Conformidad de lo que se dice con lo que se siente o se piensa.

REALIDAD: Aquello que parece ser. Lo que observamos o tenemos en nuestro entorno se considera realidad. La realidad es fundamentalmente un acuerdo, aquello que consideramos como real es real.

ELEMENTOS DEL PROCESO COGNOSCITIVO

1. REALIDAD O MUNDO. MATERIAL O INMATERIAL: El material es el complejo sensible percibido por los sentimientos.

• El Inmaterial es el producto por la mente humana como las ideas, juicios o argumentos

2. EL SUJETO QUE PERCIBE LA REALIDAD: Lo hace a través de los sentidos, y lo comprende gracias a la mente humana. Existen teorías que explican qué va primero y qué después.

3. LA RELACIÓN QUE HAY ENTRE LOS ELEMENTOS ANTERIORES: Hay teorías que afirman que las ideas son las que determinan cómo es el universo (idealismo).

DOCTRINAS O TEORÍAS DEL CONOCIMIENTO

EMPÍRICO: Desprende de la experiencia y se da a través de los sentidos. Este tipo de conocimiento es el que le permite al hombre interactuar con su medio ambiente y es de carácter generacional. Ej: Sabes que un objeto de vidrio se rompe si cae al piso porque alguna vez lo experimentaste o lo viste.

CIENTÍFICO: Esta integrado en un sistema de teorías, conceptos y leyes. Este conocimiento rebasa los hechos empíricos. Ej: Para saber cómo se da el proceso de evaporación, se sigue la teoría que alguna vez fue experimentada por alguien más. (Va de la mano del empírico)

HERMENEUTICA: Esta corriente afirma que no existe un lenguaje observacional puro sino que el lenguaje es interpretación por tanto el conocimiento es interpretación y todo depende de el sentido que le demos a los datos obtenidos. Ej: Las distintas interpretaciones que cada uno le da a un texto.

POSITIVISMO Y NEOPOSITIVISMO:  El positivismo concibe el conocimiento como separado de la acción y a la ciencia como "neutra"; en cuanto al neopositivismo estamos hablando de lo mismo solo que en distinta época es decir lo nuevo del ahora. Ej: Voy a ser presidente de la clase(pero nadie le conoce para serlo)

RACIONALISMO CRITICO: Esta pretende establecer un equilibrio entre el conocimiento y la acción, algo muy importante aquí es que se acepta el conocimiento empírico en la constitución del conocimiento humano. Ej.: Cuando te caes una vez por caminar distraído, sabes que sucederá lo mismo si te distraes de nuevo(empírico); entonces, es fundamental experimentar para construir bases firmes en el conocimiento.

OBJETIVIDAD Y SUBJETIVIDAD DEL CONOCIMIENTO: Se puede decir que todo conocimiento es objetivo y subjetivo a la vez; objetivo puesto que corresponde a la realidad y subjetivo ya que se encuentra impregnado de elementos pensantes implícitos en el proceso cognitivo. Por ej, el conocimiento científico es empírico y objetivo; El conocimiento subjetivo, se basa también en la experiencia, pero, en este intevienen los sentimientos, las vivencias personales, la relatividad que da el hecho de que cada persona sea diferente y hayan tenido vidas diferentes las unas de las otras, etc..

CLASES DE CONOCIMIENTO HUMANO[pic 3]

¿QUÉ ES CONOCIMIENTO CIENTÍFICO?

El conocimiento científico hace uso de un lenguaje especializado y técnico la mayoría de las veces recurre a la simbolización. El lenguaje que se utiliza es preciso, claro, coherente, riguroso y universal.

Finalmente, podemos decir que el conocimiento científico es un continuo proceso de explicación de la realidad. En este tipo de conocimiento es esencial la objetividad, una mayor rigurosidad y una evidente sistematicidad, buscando precisar sus interpretaciones con la ayuda tanto de conocimientos anteriores como de novedosos. Por tanto, el conocimiento científico hace uso de métodos adecuados, nuevas técnicas y distintos tipos de aparatos más propios a su objeto de análisis.

MÉTODO CIENTÍFICO

Es un método o procedimiento que ha caracterizado a la ciencia natural desde el siglo XVII, que consiste en la observación sistemática, medición y experimentación, y la formulación, análisis y modificación de las hipótesis.

TALLER 1

1. ¿Qué opinas acerca de la epistemología? ¿Consideras que es importante? ¿Por qué?
2. ¿El conocimiento va asociado con la realidad y la verdad? Justifica tu respuesta
3. Siguiendo el modelo simplificado de las etapas del método científico, crea un ejemplo.

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ASCENSO DE LAS IDEAS: PLATÓN (TEORIA DE LAS IDEAS)

Teoría mediante la cual Platón intenta explicarnos la constitución de la Realidad. Según Platón, en la Realidad no sólo hay COSAS, también hay IDEAS: hay cosas  “buenas”,  “justas”,  “bellas”, etc.; pero también existen las ideas de Bondad,  de  Justicia,  de  Belleza,  etc. -Dicho así sólo, esto resulta una obviedad y no parece un pensamiento demasiado original. Lo sorprendente de la Teoría de las Ideas, y en lo que Platón resulta plenamente original, es que otorga a las ideas el mismo estatus existencial que a las cosas: para Platón las ideas no son entidades puramente mentales, sino que, al igual que las cosas, existen en sí,  independientemente del sujeto que las piensa. Además,  Platón considera que las Ideas, al contrario de los sujetos que las piensan y de las cosas que las representan, son eternas. De lo que se deduce que la Idea de cualquier tipo de ser existe antes que los individuos correspondientes a ese tipo de ser y antes que los sujetos que las piensan.

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