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RESUMEN FILOSOFIA


Enviado por   •  23 de Septiembre de 2013  •  1.731 Palabras (7 Páginas)  •  546 Visitas

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EL BANQUETE (MITO DE EROS)

• Dialogan Sócrates y Agatón

• Eros (termino medio) concebido a partir de los extremos de abundancia y pobreza (no está en la carencia pero tampoco en la posesión) → se siente atraído por estar en el medio; equilibrio entre ignorancia y conocimiento

• Carácter que Platón le asigna al amor; paralelismo:

o Punto intermedio entre la posesión y la carencia

o Si poseemos completamente no amamos

o Genera inestabilidad/intranquilidad → siempre me falta algo

o Se ama aquello que se conoce en forma parcial

• Filosofía según Platón: Punto intermedio entre la ignorancia absoluta y la sabiduría absoluta.

LA REPUBLICA/LA CAVERNA

• Las personas creen que las sombras que ven es la realidad porque es lo único que ven

• Uno de ellos consigue escapar con mucho esfuerzo y queda cegado por la luz hasta que consigue habituarse

• Se da cuenta de la posición que ocupaba. Vuelve a buscar a sus compañeros pero estos lo tratan de loco.

• Hay personas que viven en un mundo irreal. Ignorantes, asumen que lo que se les muestra es real, sin someterlo a críticas.

• Hoy en día la realidad la crean los medios de comunicación

• INTELECTUAL:

o Visión superior: panorámica, global, en conjunto

o Sale de su posición para entender otras realidades, mirar por encima, utiliza la razón

o Es crítico; toma posición omnicomprensiva

Filosofía Antigua (Griegos – 1576 AC, caída del imperio romano) → antropocentrismo, el hombre media todo

• POLIS:

o Ciudad Estado

o Vivir dentro del “Estado ideal”

o Cosmología (caos, cosmos) → los primeros filósofos buscan un orden en la polis

o Regals para poder convivir → democracia

• Pensamiento mitológico, mágico, carga fantástica (cuentos) → intento de conocimiento, sabiduría

• Reproducción de la perfecta proporción → admiración por la naturaleza perfecta

• Sócrates, Platón, Aristóteles (hombre: ser racional)

Filosofía Media - Medieval → teocentrismo, poder de la iglesia, centralidad en Dios

• SILOGISMO:

o Aclarar y decir de otro modo lo mismo. Redundar

o Grandes criticas de Descartes hacia esto

• FEUDALISMO:

o Habían siervos (esclavos)

o No se discutía el poder divino de los reyes

o Economía cerrada

• IGLESIA (muy fuerte):

o Concentraba poder y sabiduría

o Hombres al servicio de Dios → creaciones al servicio de los hombres

o Sistemas políticos se legitiman a través de Dios

Filosofía Moderna → antropocentrismo, burguesía y comercio, hombre como centro de importancia

• Rompimiento entre ciencia y filosofía – separación, el modelo teológico los oprimía

• Nuevos descubrimientos, pensamientos y planteos (descubrimiento de América, la tierra es redonda)

• Surge la economía: hombre (sujeto, individuo, centro de importancia) – mundo (objeto de estudio)

• Reforma religiosa → Lutero: alfabetización. Interpretación de la biblia por si mismos

• Monarquías absolutas → la burguesía florece. Ciudades toman importancia

• Renacimiento → fuerte rechazo al pasado inmediato (Medioevo)

DESCARTES

• Construcción de conocimiento sólido y firme, conexión entre orgánico e inorgánico

• Critica al Medioevo poniendo en duda absolutamente todo lo conocido.

• Critica a la tradición:

o Rompe con el criterio de autoridad. Comienza a estudiar de cero. Nadie tiene la autoridad de decir una verdad absoluta. No se guía por conocimientos anteriores ni por lo que le dicen.

o Verbalismo (no conduce a nada) → juego de palabras ‘esteril’. Hablar y discutir sin saber

o Silogismo: razonamiento deductivo que consta de juicios (no permite avanzar en conocimiento, se da vueltas sobre lo mismo, no es progresivo) explicita lo que esta implicito

• Método que propone: la Duda (necesario para alcanzar una única verdad, una certeza)

o Universal: duda de todas las creencias (menos de la iglesia) “no voy a dar nada por supuesto”

o Metódica: Existe la verdad y busca alcanzarla, es escéptica ya que no se puede dudar de ella

o Hiperbólica: exagerada, duda hasta un extremo. Somete cosas impensadas a la duda

• Reglas del método:

1) Evidencia: tiene que ser clara y distinta (difiere de oscuro y confuso)

2) Análisis: separar, dividir, fragmentar el todo para un mejor análisis

3) Síntesis: ir de lo más simple a lo mas complejo

4) Enumeración: volver a contar y recontar el todo para no olvidar de nada. Debe ser muy preciso

• Pone en duda el conocimiento sensible (los sentidos engañan, o sueños que parecen reales) y el conocimiento racional (siempre existe la posibilidad de equivocarnos, hipótesis del genio maligno)

• “Pienso, luego existo” → si duda piensa, si piensa existe (duda de todo menos de su existencia)

• Idea de Dios:

o Omnipotente, infinito, bueno. Todo lo opuesto al hombre

o Ser perfecto. Como es perfecto existe, TIENE que existir

o Prueba su existencia afirmando que él inculco en la naturaleza del hombre el conocimiento de saber quién es Dios

KANT

• Ilustrado - ilustración: alguien que sabe de todo, muchas cosas. Un intelectual

• Superación de lo medieval – post edad media, “modernidad”

• El Medioevo es la infancia de la humanidad → postura pasiva

o Dependientes

o Nos dicen lo que tenemos que hacer (una madre a un bebe)

• Se relaciona con la alegoría de La Caverna (poca inquietud, comodidad)

• Mayoria de edad (adulto) → empezar a tomar nuestras propias decisiones, elaborar pensamiento propio

o Nos hacemos cargo de nuestra propia inteligencia.

o Posturas personales y propias (más costoso, al principio “época de rebeldía”)

o Somos responsable de lo que sucede

o Hay gente que le cuesta mas dar este paso

o Derecho de elegir. Decidir como pensar y que hacer

o Quedarse en la minoría de edad es más cómodo. Evita esfuerzo y responsabilidad de pensar por si mismo

o Gobierno: le conviene gente inculta y analfabeta, distinto a la gente pensante

• El contenido del conocimiento viene dado por la realidad, la forma del mismo viene dada por el hombre (Ej. Vaso de agua, el agua se adapta a la forma del vaso)

• Conocimiento: encuentro entre la realidad y el sujeto.

• Hacer foco en algo especifico nos hace perder la visión

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