Teoria Etica

LA ETICA DEONTOLOFICA DE KANT

Integrante:

 Rutti Peralta Iris Milagros

Docente : Daniel Cárdenas

Aula : 606 B

Ciclo : IV

Turno : Noche

Escuela : Derecho

Curso : FILOSOFIA

LIMA – PERU

2013

1.- ¿Qué quiere decir con que sólo la buena voluntad es buena?

EL SOLO QUE LA BUENA VOLUNTAD ES BUENA, SIEMPRE Y CUANDO ESTA ESTE DISPUESTA A CUMPLIR EL DEBER POR EL DEBER MISMO QUE UNO TIENE, ESTO ABARCA QUE NUESTRA ES ACCION VIENE A SER MORAL.

LA VOLUNTAD QUE ES BUENA EN SÍ MISMA, QUE ES BUENA NO PORQUE GRACIAS A SU ACTUACIÓN EL SUJETO PUEDA ALCANZAR UN DETERMINADO FIN SINO PORQUE ACTÚA EXCLUSIVAMENTE POR DEBER.

Y ELLO AUNQUE LUEGO LAS ACCIONES QUE EL SUJETO HACE PUEDAN VERSE TRUNCADO EN SU INTENCIÓN, O PUEDAN TENER CONSECUENCIAS NO QUERIDAS POR EL SUJETO E INCLUSO CONTRARIAS A LA FELICIDAD DE LOS DEMÁS. LA BUENA VOLUNTAD ES LA QUE INTERVIENE CUANDO QUEREMOS HACER EL DEBER POR EL DEBER.

2.- ¿Cuáles serían las diferencias entre un imperativo hipotético y otro categórico?

El imperativo categórico nos dice que actuemos de acuerdo con máximas que podamos querer como leyes universales.

Kant sostiene que el imperativo categórico nos hace exigencias incondicionales, y lo contrapone al imperativo hipotético, el cual nos hace exigencias condicionales, es decir, nos exige que hagamos ciertas cosas bajo el supuesto de alguna condición.

3.- ¿Explicar cada uno de los dos imperativos categóricos de Kant?

Si bien, el imperativo categórico es uno de los elementos más conocidos del pensamiento kantiano dentro y fuera del ámbito propiamente filosófico, es también uno de los más falseados y muchas veces deformado y sujeto a diversas interpretaciones6.

 Los imperativos hipotéticos sirven para realizar acciones que son buenas en tanto que permiten alcanzar un fin.

 Los imperativos categóricos son incondicionales y prescriben una acción por sí misma. Tienen que ser cumplidos necesariamente por los hombres en tanto que son racionales.

4.- ¿La idea de Kant y la de Aristóteles respecto a la felicidad es la misma?

Sinceramente es completamente diferente, en la de Aristóteles, busca la felicidad, en la cual se fundamenta las virtudes y las normas morales, y lo que nos hace feliz es la actividad del alma y lo que nos hace buenos es el pensamiento. Sin embargo Kant, rechaza las éticas del bien, y las éticas de la felicidad las considera egoístas, porque la búsqueda de la felicidad no puede fundar normas universales. La moral kantiana reposa sobre la libertad. El imperativo categórico supone que es el sujeto moral quien se da a sí mismo las

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