Trabajo Práctico de Filosofía y Ética

Trabajo Práctico

Filosofía y Ética

Segundo Cuatrimestre

Profesor: Rodrigo Gómez

Integrantes:

• Luna Salcedo, Constanza
• Reyes, Agustín

Curso: 5ºHCS

Años: 2015

Desarrollo

1. Lee la historia de Fauziya Kassindja (ver historia de casos) y argumenta, al momento de analizar desde la ética este caso, en favor de una posición universalista. Para ello tienes que refutar cada uno de los argumentos relativistas presentes en el texto de Rachels El desafío del relativismo cultural y aplicarlos al caso en cuestión. Responde de qué modo se relaciona tu respuesta con la definición de ética y moral.

La historia de Fauziya Kassindja nos cuenta de cómo ella logra escapar de su país natal para poder así evitar la escisión.

Desde el punto universalista considera que hay acuerdos generales en algunos valores éticos más allá de las diferencias culturales que puedan haber. Al leer esta historia y más aún, el acto de escisión femenina, desde una postura occidental nos puede llegar a parecer raro y moralmente nefasto. Aunque al estudiar detalladamente sobre estos rituales se puede decir que se realizan con el objetivo de eliminar el placer sexual en las mujeres, y que por lo tanto, sólo podrá tener relaciones sexuales con la intención de tener hijos. Estos rituales de circuncisión femenina, desde el punto de vista occidental, nos resulta aterrador, a lo mejor éticamente no esté tan apartado de la percepción cultural occidental de la mujer. Justamente donde la mujer no se la percibe como un ser apto de desear el acto sexual, o por lo menos, se la critica por ello. De la misma manera, es por esto que se la reduce a un papel maternal y de sumisión al hombre, en el cual simplemente debe finalizar el acto sexual para tener hijos. En cambio, en el caso del hombre, sucede lo contrario, debido a que es socialmente aceptable verlo como un ser sexual y capaz de desear el acto en si.

Nosotros podemos garantizar que las prácticas de estos rituales van en contra de los derechos de las mujeres, a consecuencia de que es dañino y perjudicial para su salud. Tampoco se debe llevar a cabo la violencia contra alguna persona. No obstante, Kant dice “Obra de tal modo que uses la humanidad, tanto en tu persona como en la de cualquier otro, siempre como un fin, y nunca sólo como un medio”, lo cual estos rituales los consideraría moralmente inaceptables, ya que no hay respeto hacia la otra persona.

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