Trabajo Practico De Filosofia

Antropología filosófica

La pregunta por el hombre:

La pregunta por el ser del hombre suele considerarse como nudo central en la reflexión antropológica, más determinadamente, por la antropología filosófica. Como lo señala Miguel Morey, esa problematicidad en buena medida viene dada por el carácter eminentemente problemático de su objeto, el hombre, de quien no poseemos una idea unitaria a pesar de los crecientes saberes parciales que sobre lo humano no dejan de acumularse. La conciencia de esta problematicidad permite establecer según Morey una demarcación para la antropología filosófica. Se trata de la distinción en la consideración del hombre entre tema y problema. Con el primer término se alude a cierto saber acerca del hombre, algo definido, estable y permanente que dominó hasta la concepción moderna del Universo. Desde allí, el hombre comienza a presentarse como problema en todos los órdenes, alcanzando la propia existencia, que se vuelve problemática. La antropología filosófica toma al hombre como un problema, y no como un tema, por ello no comienza su reflexión a partir de una definición acerca del hombre, sino que su carácter filosófico invita a abrir nuevos interrogantes. La pregunta por el ser del hombre no es punto de partida sino punto de llegada, como todo pensar que se busca a sí mismo para despoblarse de sus presupuestos En la Modernidad el desplazamiento de la cuestión del hombre de tema a problema, trajo consigo la constitución del hombre como objeto de conocimiento.

Antropología

f. Ciencia que tiene por objeto el estudio del hombre. La antropología es al mismo tiempo el estudio biológico del cuerpo humano (a. física) y el estudio de la conducta cultural y social del hombre (a. cultural y a. social).

Antropología cultural

Estudio de la cultura humana, de sus variedades y adaptaciones en función de sus relaciones sociales y biológicas, desde sus orígenes hasta nuestros días. Sus disciplinas auxiliares son la etnología, la antropología social, la arqueología, la lingüística histórica y la etnografía. A partir de la segunda mitad del s. XIX se constituyeron en Europa las primeras sociedades de antropología. Los principales antropólogos fueron Lewis Morgan y Edward B. Tylor. Franz Boas desarrolló el historicismo cultural, considerando cada cultura como un proceso particular. Simultáneamente se desarrolló el psicologismo, orientación dirigida por Margaret Mead, Ruth F. Benedict y Ralph Linton. Otra orientación de la antropología es el funcionalismo, que tiene entre sus representantes a Bronislaw Malinowsky y a Alfred R. Radcliffe Brown. El estructuralismo tuvo como más destacado exponente a Claude Levi-Strauss. Actualmente existen especializaciones en el campo de la antropología cultural, como son: la antropología

...