UBICACIÓN DEL METODO

LECTURA: UBICACIÓN DEL METODO

AUTOR: MICHEL SEGUIER.

En esta lectura muestra un panorama basado en las experiencias que la Critica Institucional y Creatividad Colectiva.

El primer bloque de la lectura plantea la posición que tiene este tipo de intervención institucional frente a otras que podrán tener un propósito similar: mejorar la vida entro de la organización, que no es otro que el de resolver el conflicto entre la norma y el placer.

En el segundo bloque, se describe, los elementos principales que conforman la intervención: la demanda, que mediante sus expresiones y fases conformara el tipo de intervención pertinente.

La lectura proporciona una serie de claves para la lectura de las características inventariadas; finalmente proporciona una serie de analizadores que podrán ser utilizados durante el desarrollo de la intervención.

UNA EXPERIENCIA MULTIPLE.

Estas experiencias han tenido que ver con tres tipos de instituciones:

- Instituciones sociopolíticas

- Instituciones pedagógicas

- Instituciones comunitarias

La mitad de estas instituciones tenían un alcance nacional o internacional.

El análisis de esta evolución permite detectar dos elementos importantes: por una parte las instituciones comunitarias, se han visto constreñidas a redefinirse, clarificando sus propósitos, y a interrogarse sobre sus modos de intervención o de presencia, y acudiendo así, muy pronto, a “analistas del exterior”.

La orientación global del trabajo del INODEP, lo llevaba naturalmente, a preocuparse por las instituciones en cuanto tales, y a detectar en que medida sus determinaciones externas, o sus mecanismos internos, la situaban como cuadros impuestos, frenos inevitables, o instancias coherentes y activas, en una perpectiva de liberación.

1. Los elementos interculturales de formación, organizados en el INODEP, consta de tres etapas:

a) Formación inicial en el terreno;

b) Confrontación intercultural, en el centro,

c) Acompañamiento de la formación, de nuevo sobre el terreno.

2. Otra de las actividades del INODEP, la C.I.C.C, ha podido obtener como experiencia valiosa, un habito de acompañamiento en la búsqueda de los grupos, muchas veces desprovistos de instrumentos teóricos de análisis.

3. A través de las encuestas conscientizantes realizadas por el INODEP, y la C.I.C.C. ha podido verificar que los grupos pueden, por si mismos, decidir su hipótesis de investigación las personas más convenientes como animadoras, y los sectores sociales por sondear.

4. La C.I.C.C. ha obtenido también, frutos de los seminarios y cursos cortos especializados que se organizan en el Centro Intercultural de Paris.

“UNA OPCION DIALECTICA “

UBICACIÓNTEORICA

Probamente sea necesario sitúalos ejes y los resultados de nuestra propia experiencia.

1. El INODEP rechaza

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