IDEARIO BOLIVARIANO

IDEARIO BOLIVARIANO

PROCESO POPULAR Y COYUNTURA HISTORICA

La historia político social de los pueblos latinoamericanos, recoge un conjunto de

hechos, vivencias y experiencias de rebeldía en contra de las imposiciones

externas. Formamos parte de un Sub. Continente que fue sistemáticamente

violentado por los europeos a partir de la invasión (nunca descubrimiento) que

inicio el almirante Colón a partir de 1492, a estas tierras que luego llamaron

América. En correspondencia con las ideas de uno de los grandes pensadores de

nuestra América, como lo es el maestro Simón Rodríguez, creemos en la

necesidad de desarrollar ideas y organizaciones originales, contextualizadas con

nuestra realidad. En este orden asumimos, lo que el movimiento popular ha venido

construyendo, sobre el conjunto de ideas y postulados, que le han dado vida a los

procesos populares revolucionarios a lo largo y ancho de Latinoamérica y el

Caribe, considerando los principales personajes históricos de la resistencia. Es un

esfuerzo conciente por cohesionar un proceso político que integre la diversidad de

las corrientes revolucionarias. Esta Herencia Histórica Libertaría se alimenta de 5

fuentes las cuales son:

1. LA RESISTENCIA INDIGENA

Desde el mismo momento que los invasores Europeos llegaron a Abya-yala Tierra

En Plena Madurez como llamaban los indígenas Kuna de Panamá al Continente

Americano, los pueblos aborígenes emprendieron una brava resistencia contra la

dominación extranjera en sus territorios, expresada en diferentes formas. Estas

rebeliones fueron las primeras expresiones de lo que hoy se conoce como Guerra

Asimétrica. Los europeos contaban con una superioridad militar que fue

enfrentada valientemente durante cientos de años a través de las distintas

maneras de resistencia por parte de los aborígenes. La resistencia indígena tiene

ya 513 años en el Continente manifestándose de diversas maneras, siendo las

mas relevantes actualmente el levantamiento armado de Chiapas en México, las

luchas de los indígenas en Ecuador y Bolivia, sin olvidar las heroicas gestas de

resistencia, como las de Tupac Amarú en Perú, Montezuma en México y en el

caso Venezolano, destacamos el coraje de nuestros CACIQUES GUAICAIPURO,

TAMANACO CHACAO, BARUTA, ARAMAIPURO, ARICABUTO, TIUNA,

GUAICAMACUTO ARICHUNA, GUARATARI, QUEIPA, CATIA, CAYAURIMA,

CHICURAMAY, CUAICURIAN CONOPAIMA, SOROCAIMA, MAMACURRI,

GUARAUGUTA, MANAURE, MARA MARACAY, MEREGOTE, MURACHI,

NAIGUATA, PAISANA, PARAMACAY PARAMACONI, PARIATA, MAIQUETIA,

TEREPAIMA, YARACUY, YARE, YAVIRE PARAMAIBOA, PARIAGUAN, YORACO,

PREPOCUNATE, entre otros muchos que todavía hoy nos siguen inspirando con

su ejemplo de entrega y valentía.

2. LA RESISTENCIA AFROAMERICANA

Luego de ser secuestrados en diversos lugares del África Sub.-Sahariana y

obligados a trabajar como esclavos en América, los africanos y sus descendientes

desarrollaron múltiples formas de resistencia frente a la salvaje explotación que les

fue impuesta por españoles, ingleses, franceses y portugueses. Estas formas de

resistencia son denominadas "Cimarronaje" y se definen como el conjunto de

acciones que abierta o encubiertamente realizaban los esclavizados para

rebelarse frente a la explotación de los esclavistas. El Cimarronaje logró

desarrollar espacios libertarios en distintos puntos geográficos del Continente, que

con diferentes denominaciones: Cumbes, Palenque, Quilombos, eran áreas donde

se consolidaron relaciones de ayuda mutua y cooperación al margen de la

sociedad esclavista. Entre los Cumbes (organizaciones de resistencia afro) que se

conocen en Venezuela, podemos nombrar: el Cumbe de Ocoyta liderizado por el

negro Miguel (Barlovento), el de Cata (Aragua), el de Yaracuy liderizado por el

Negro Andresote, así mismo es preciso destacar la extraordinaria lucha liderizada

por José Leonardo Chirino, quién logró estructurar un movimiento libertario y

desde las serranías de Coro proclamó la necesidad de construir una República de

iguales en el año 1795. Este extraordinario aporte ha sido históricamente

ignorado, pero hoy, luego de múltiples acciones de los Afrodescendientes

venezolanos, el Gobierno Bolivariano ha decretado el 10 de Mayo (fecha del

levantamiento de José Leonardo) como DIA DE LA AFROVENEZOLANIDAD,

igualmente es notorio la existencia en Brasil del Quilombo de Palmares, el cual

tuvo una duración de casi cien (100) años y contó con todo un sistema integral que

incluía ejércitos de defensa, escuelas, producción Agrícola y Pecuaria.

3. EL BOLIVARIANISMO REVOLUCIONARIO

Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios fue un gran

visionario, con sus planes patriotas atrajo a los afrodescendientes, a los mestizos y

a los valerosos llaneros a luchar hasta alcanzar la libertad y la igualdad. Las

batallas emancipadoras se convirtieron en una GRAN REVOLUCIÓN que incluso

amenazaron con

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