IDEARIO BOLIVARIANO

IDEARIO BOLIVARIANO

Ideario bolivariano, proceso popular y coyuntura histórica son unos de los temas

Principales desarrollados por el programa de formación sociopolítica. En él se propone

Una puesta en común de los principales elementos que configuran la historia

De las luchas del pueblo venezolano y de los pueblos latinoamericanos contra la

Opresión y para conquistar la libertad e igualdad para todos y todas.

Primeramente, se identifican los elementos principales que configuran la herencia Histórica libertaria de nuestro pueblo, comenzando por la heroica resistencia de

Nuestros pueblos indígenas y afro descendientes; el movimiento independista bolivariano;

El marxismo y la lucha armada revolucionaria de los años 60 y 70.

En la segunda sección, se analiza la vigencia del árbol de las tres raíces, teoría que

Rescata y actualiza el pensamiento de Simón Rodríguez, Simón Bolívar y Ezequiel

Zamora. Si bien existen otras fuentes de gran relevancia, las ideas de estos tres

Venezolanos inmortales configuran

Las tres raíces principales del fundamento

Filosófico de la Revolución

Bolivariana.

Por último, se revisa el desmoronamiento

De la democracia

Representativa, modelo político

Hecho a la medida de los intereses

De los sectores dominantes; y se

Revisan las luchas recientes del

Movimiento popular venezolano

Para conquistar una democracia

Verdadera, que forman

Parte de la herencia histórica

Libertaria. Finalmente, se presentan los

Principales elementos del actual proceso

Revolucionario, que se nutre de

Todas las fuentes de nuestra herencia

Y que inicia su consolidación con el

Triunfo electoral del presidente Chávez.

En su vertiente social y política, el estallido de la crisis de la sociedad colonial venezolana permitió en su momento la maduración de un conjunto de situaciones que merecen destacarse. En primer término, la guerra facilitó la decantación de las llamadas "ideas francesas" hasta convertirlas en ideas bolivarianas, es decir, en ideas nacionales. Dicho de otro modo, las consignas de libertad, igualdad, fraternidad y propiedad que alimentaban el ideario claramente burgués de la Revolución Francesa fueron reelaboradas por la elite política que acompañaba a Simón Bolívar, quien, al analizar las consecuencias sociales que produjera la difusión de dichos postulados entre los esclavos, los pardos y los indígenas, encontró en el cuerpo de los militares republicanos al sector social que le permitió cumplir con el doble propósito de crear una república independiente y, al mismo tiempo, satisfacer las aspiraciones de los individuos integrantes de la sociedad de ese momento, con respecto a la libertad, la igualdad y la propiedad.

La reflexión de Bolívar partía del análisis de distintos hechos traumáticos, tales como el hundimiento de la República en el año 1812, en Venezuela, el fracaso del restablecimiento republicano al año siguiente, en 1813, y la caída del gobierno republicano en la Nueva Granada, ocurrido en 1815. Desde el Manifiesto de Cartagena, escrito en 1812, Simón Bolívar había estado insistiendo en las carencias políticas de la elite ilustrada que propugnaba la Independencia. La guerra civil, la ausencia de unidad, la excesiva valoración del régimen federal, el apego a las ideas religiosas y la simple

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