La visión de la sociología desde una perspectiva marxista

UNIVERSIDAD AUTONOMA DEL ESTADO DE MÉXICO

PLANTEL NO. 5 “DR. ÁNGEL MARÍA GARIBAY KINTANA” DE LA ESCUELA PREPARATORIA

SOCIOLOGÍA

LIC EN D. KARLA PATRICIA SANDOVAL BOCANEGRA

ACTIVIDAD INTEGRADORA l

OCAMPO AYALA WENDY

OSORIO OSORIO VANESSA AYLIN

ROMERO CASTRO ANAHÍS

VAZQUEZ GONZALEZ PAULINA LORENA

6° SEMESTRE GRUPO 8

POSITIVISMO MARXISMO FUNCIONALISMO SOCIOLOGÍA COMPRENSIVA

CARACTERISTICAS

O POSTULADOS Afirma que el único conocimiento autentico es el científico y este solamente surge de la afirmación de las teorías del método científico. Teorías de Karl Marx y Friederich Engels.

Postulado de alcanzar una sociedad sin distinción de clases donde el proceso de producción en las fuerzas productivas y relaciones se conviertan en un bien social. Establece una tecnología de la vida orgánica y la vida social. Las acciones deben de tener el orden establecido en las sociedades. Es la reacción racional, intenta superar la división entre ciencia y filosofía por medio de la sociología comprensiva.

REPRESENTANTES Augusto Comte

Saint Simon

John Stuart Mill Karl Marx

Friederich Engels Emile Durkheim

William James

Harvey A. Cars

James McKeen Cattell Max Weber

OBRAS

LITERARIAS “Curso de Filosofía”

(Augusto Comte)

“La Industria, El Sistema”

(Saint Simon) “El manifiesto del partido comunista”

(Karl Marx, Frederich Engels) “El mito en la psicología primitiva”

“La Impronta”

(Max Weber)

VISIÓN DE LA SOCIEDAD Rechaza creencias universales y nociones Priori.

La única clase de conocimientos valida es de carácter científico.

tres estados del conocimiento humano: un estado metafísico, estado teológico yestado positivo y se basa en la razón aplicada División de clases entre ricos y pobres.

Para Marx el capitalismo era un mundo invertido, en el que los que deberían estar arriba, quedan relegados a lo más bajo y viceversa.

La realidad de la vida en el capitalismo se esconde tras la ilusión de un hecho; la creencia común es que son las capacidades las que confieren el éxito al trabajador. Frente a las teorías simbolistas que ven en el mito una forma de pensar y explicar el mundo a través de un lenguaje simbólico, el funcionalismo no tratará de buscar la posible significación anímica o intelectual de los relatos tradicionales que conforman el corpus mitológico de tal o cual sociedad, sino que hará especial hincapié en la función social que esa mitología desempeña en la vida comunitaria. Comprensión como interpretación del sentido.

La comprensión se transforma también en un instrumento metodológico de investigación y abre, por lo tanto, toda una forma distinta de tratar y de explicar los "hechos sociales".

APORTACIONES A LA SOCIOLOGÍA Estado teológico: corresponde a la infancia de la humanidad; en esta época el hombre da explicaciones fantásticas de los fenómenos naturales, utiliza categorías antropológicas para comprender el mundo y técnicas mágicas para dominarlo.

Estado metafísico: las explicaciones son racionales, se busca el porqué de las.

Estado científico o positivo: es la definitiva. El conocimiento se basa en la observación y la experiencia. Se busca el conocimiento de las Leyes de la Naturaleza para su dominio técnico.

Afirma que no es posible alcanzar un conocimiento de realidades que estén más allá de lo dado, de lo positivo y niega que la filosofía pueda dar información acerca del mundo, esta tarea corresponde exclusivamente a las ciencias. Orientación materialista.

La propiedad privada se deifica en el capitalismo.

La conciencia (y la falsa conciencia) de clase; refiriéndose a la conciencia de clase en su conjunto.

Ideología. Puede definirse como el sistema integrado de ideas que es externo a los individuos y resulta coercitivo para ellos.

Ideología: primera, representan los intereses de la clase dominante, pero esto no significa que estas ideas no tengan una influencia recíproca en los intereses materiales; segunda, constituyen un reflejo invertido de la realidad; y tercera, las ideologías tienen una existencia independiente que resulta coercitiva para las personas. El estructural funcionalismo supone que existen en la sociedad instituciones que cumplen funciones para mantener el orden social, estas instituciones, y los individuos que en ellas se encuentran, satisfacen a su vez roles y funciones que, de esta manera, operan en el conjunto de la estructura social.

Es la estructura y función que desempeña la sociedad el lugar que ocupa un individuo en la sociedad, y la adaptación de éste al medio social, así como el manejo de su roll social. La meta no es alcanzar y reproducir -por la vía introspectiva- estados mentales subjetivos, sino explicar de modo objetivo el sentido del actuar social a través de un estudio intersubjetivo de las experiencias sociales de las que surge. Ambas se valen para ello de medios que pretenden ser confiables en términos de los resultados que arrojan, pero hasta ahí coinciden; se distancian cuando cada una define los medios para alcanzar este fin.

CONCLUSIONES PERSONALES

Osorio Osorio Vanessa Aylin

La sociología es el estudio de la sociedad, fundada por Augusto Comte en 1838.

Como seres humanos todos tenemos la necesidad de convivir unos con otros para funcionar en nuestra vida diaria ya que de esta convivencia depende gran parte de nuestras actividades cotidianas, como son la escuela, el trabajo, entre otras actividades, y esto le da un funcionalismo a empresas, estudiantes, institutos, entre otros.; es por ello que la sociología es una de las ciencias de mayor importancia para los seres humanos y su sana convivencia..

Las escuelas sociológicas más conocidas son el Positivismo en el que se desconoce a cualquier información que no provenga de un carácter científico debido a que según Comte todo conocimiento debía ser científico.

Después esta la escuela sociológica del Marxismo en el que podemos ver que Karl Marx nos dice que hay una distinción de clases sociales abismal entre pobre y ricos y parte de esto en consecuencia a la industria.

En lo personal cada una de estas escuelas puede conformar una y yo me quedaría con un poco

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