Reseña: Imperialismo de Mario Liverani

Imperialismo de Mario Liverani

En este apartado el italiano Mario Liverani habla sobre como los europeos como el se empeñan en reconstruir la historia de los países que colonizaron a lo largo de la historia, principalmente las civilizaciones del Antiguo Oriente, y de las consecuencias que esto conlleva siendo la apropiación cultural la mas dañina. Con este propósito se crearon métodos de investigación arqueológica como la etnología creando así el orientalismo como excusa científica para adueñarse de otros culturas en vez de destruirlas que no tiene tan buena prensa y permitía adquirir los conocimientos en filosofía, literatura, religión y arte de esas sociedades; documentos que se exhibirían en muséos como muestras de una civilización inferior y extraña en comparación a, por ejemplo, las obras de la Antigua Grecia expuestas majestuosamente.

Para justificar estos comportamientos se naturalizó desde los estados la idea de que los europeos heredaron el legado imperial de Antiguo Oriente habiendo sido Antigua Roma el sucesor, teniendo como descendencia a la Edad Media Cristiana y la Revolución Industrial. Todos los europeos coincidían en la idea de que no debían importar su modelo de civilización porque era el mas avanzado de todos y que le estaban haciendo un favor a otras culturas imponiendo la propia y esta idea sigue presente hoy en día sobre la sociedad democrática occidental como la única válida, argumento que avala violencia de todo tipo contra culturas orientales.

Otro de los problemas de este eurocentrismo es la utilización de conceptos de investigación de la historia europea en sociedades distintas, particularmente la idea de llamar imperio a gobiernos breves sobre territorios reducidos o incluso redes de comercio limitando así la comprensión del objeto de estudio, a lo que se suman los prejuicios criminalizadores del despotismo oriental.

El texto cierra con un mea culpa "De cualquier modo, parece estar claro que las últimas dos generaciones de especialistas también han estado, conscientemente o no, influenciadas por su contexto sociopolítico, tanto al descartar viejas ideas como al proponer nuevos modelos. Sin embargo, la tarea de develar (y confesar) nuestras propias preconcepciones es mucho más difícil que señalar aquellas que influenciaron a investigadores en las generaciones pasadas." dando lugar a una suerte de conformismo ya que Mario en parte también peca de lo que critica en su condición de historiador europeo e incluso limitado por su campo de investigación ya que no respalda su planteo con otras víctimas de la apropiación cultural europea en el colonialismo como lo son Latinoamérica, Oceanía y otras partes de África. A pesar de estos problemas la esencia del texto es lo que debe transmitirse: Los científicos tienen la responsabilidad de desnaturalizar lo mas posible el eurocentrismo y otras condiciones que se suelen aceptar

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