TEORIA DEL ESTADO

AUTOEVALUACIÓN UNIDAD 2

DESARROLLO HISTÓRICO DE LA CIENCIA POLÍTICA

1. ¿Cuáles fueron las ideas políticas de Asia Oriental?

El absolutismo de sus monarcas, convirtiéndose en una sociedad política unitaria, con régimen despótico.

2. Menciona la organización política aplicada en Oriente Medio

-El soberano

-El poder del soberano

3. Describe las dos organizaciones políticas típicas de Grecia

-Espartana: En Esparta existió el grupo social de los Dorios los cuales conquistaron el Peloponeso formando la clase de los ilotas que junto los Periecos tenían a su cargo las labores agrícolas, su régimen militar los ubica en una posición transpersonalista dado que se sacrifica a la persona individual en aras de la comunidad política y su fuente fundamental son las Leyes de Licurgo.

-Ateniense: Se constituye con los grupos tribales llamados demos dando origen a una sociedad monárquica formando las clases sociales de los eupátridas de carácter aristocrático, la institución típica ateniense es la Democracia Ateniense la cual daba oportunidad a todos los habitantes d la Polis de tomar parte en las tareas de gobierno, la sociedad se dividía en cuatro clases según la fortuna de cada quien y todos los habitantes tenían el derecho de votar en la asamblea popular que se reunía en el Ágora para elegir a los magistrados que tenían el poder ejecutivo o arcontes, al Consejo de los Cuatrocientos o Senado: el órgano judicial lo formaban los antiguos arcontes quienes integraban

4. ¿Cuáles son las características esenciales del monismo?

Se opone al dualismo como al pluralismo, Político-religioso

5. ¿En qué consistió la filosofía política de los Sofistas?

Buscaban que tuvieran los jóvenes una preparación suficiente para adueñarse del gobierno; en vez de ciencia política ensenaban la Técnica del Poder Político. Su doctrina estaba desprovista de contenido ético, pues sostenían el derecho del más fuerte para erigirse en autoridad.

6. ¿Cuál fue la aportación de Sócrates a la Ciencia Política?

Sócrates fue el fundador de la Ética, como disciplina filosófica, de ahí que toda su obra y, en consecuencia, su pensamiento político tuvo un conocimiento moral. En el encontramos por vez primera delineados principios de Filosofía Moral del Estado, se advierte la presencia del Derecho Natural

7. ¿Cuál es la obra más importante de Platón y su aportación a la Ciencia Política?

La Republica. En ella da las bases de estructuración del Estado idea en el que habría de prevalecer la justicia como valor supremo. Platón concibe al Estado como un hombre gigantesco el cual debe está formado por labradores (trabajadores de la materia del estado), militares (veladores y pro tejedores de la seguridad de los labradores y del estado en general), magistrados (aquellos encargados de gobernar la comunidad).

8. Menciona algunas aportaciones de Aristóteles a la Ciencia Política

La Política y las Constituciones y La Ética a Nicómaco; conocedor de las ciencias naturales aplicó el método de observación para establecer sus principios de ciencia política. Se basaba principalmente en la experiencia; su doctrina era realista, es considerado el fundador de la “ciencia histórico descriptiva de la Política”;también estudio la influencia de la estructura de la sociedad en los fenómenos políticos, siendo éste el principio de la sociología Política, estudió las constituciones de diversos pueblos elaborando importantes principios de Ciencia Jurídica y Derecho Comparado y considera que la familia y la propiedad como realidades que derivan de la misma naturaleza del hombre.

9. ¿Cuál fue el desarrollo de la comunidad política de Roma?

La comunidad de Roma se dividía en dos clases sociales: los patricios, que eran los ciudadanos y tenían derechos políticos, la otra que se le llamaba “plebe” que eran todos aquellos que carecían de derechos políticos y eran los menos privilegiados de esa época.

Los patricios constituían la clase aristocrática o gens roma que al reunirse en diez grupos integraban las curias que en conjunto constituían la asamblea curial. Los jefes de las diversas gens integraron el senado. A principios del siglo v1 a.C. fueron expulsados los primitivos reyes estucos y apareció la Republica como forma de gobernar.

10. ¿Cuál fue la posición que tomaron los epicúreos y los estoicos, respecto de la ciencia política?

Fueron las doctrinas derivadas de estas escuelas las que influyeron en las construcciones de Filosofía y de Ciencia Política de los romanos.

Los epicúreos sustentaban una doctrina moral basada en el egoísmo y en el placer. La sociedad política se justifica como un órgano necesario para mantener la paz, siendo en este sentido la doctrina de los epicúreos un antecedente de las doctrinas del pacto social.

Los estoicos, por su parte, tenían concepciones morales más elevadas. Estimulaban que el bien consiste en vivir conforme a la Naturaleza, y para lograrlo, esto es. Conforme a la sabiduría: el hombre ideal es el sabio que domina sus pasiones y vive con forme a la razón

11. Describe brevemente el pensamiento de Polibio y de Cicerón

La doctrina de Polibio se basa en la observación de la realidad romana, puede considerarse como un antecedente de la doctrina de la división de poderes de Monstesquieu.

Cicerón también es partidario de la forma mixta de gobierno siguiendo en esto a Polibio.

12. Menciona lo que aportó Roma en materia de política

Roma, además, lego al mundo una fuente inagotable de sabiduría administrativa desplegada con sin igual maestría en la organización de sus variados dominios imperiales.

13. ¿Cuáles son las bases políticas que estableció el cristianismo?

Su base es la caridad o amor al prójimo y en consecuencia la ayuda a todos los demás y el respeto, por excelencia, de su dignidad y jerarquía por ser todos los seres humanos personas iguales, entre si en cuanto a esa calidad individual que a todos corresponde, es una aportación radical y básica también desde el punto de vista político.

14. ¿Cuál es el punto de partida de la escuela Patrística, para el estudio de la ciencia política?

El punto de partida de esa escuela hemos dicho que es el Nuevo Testamento, con su revolucionaria

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