ACTIVIDADES FORMATIVAS -COGNITIVAS

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

TEMA

ASIGNATURA : VIDA ESPIRITUAL

TUTOR : LIZARBE CASTRO CARMEN MARIA

ALUMNO : RICHARD CONTO IRCO

CODIGO : 3106131054

FECHA : NOVIEMBRE DEL 2013

AYACUCHO – PERU

2013

DESARROLLO DE

ACTIVIDADES FORMATIVAS –COGNITIVAS – UNIDAD I.

INDICE

Actividad 01: Resumen: Introducción: la vida del hombre: conocer y amar a Dios y

transmitir la fe.

Actividad 02: Organizador visual: El hombre es «capaz» de Dios y vías de acceso al

conocimiento de Dios.

Actividad 03: Glosario de conceptos: Elaborar una lista de 10 palabras y escribir su

definición sobre el tema de la 3era semana: Creo en Dios Padre.

Actividad 04: Mapa conceptual o mapa mental: Creo en Jesucristo, Hijo Único de

Dios.

ACTIVIDAD 01

RESUMEN

El hombre es por naturaleza y por vocación un ser religioso. Viniendo de Dios y yendo

hacia Dios, el hombre no vive una vida plenamente humana si no vive libremente su

vínculo con Dios.

El hombre está hecho para vivir en comunión con Dios, en quien encuentra su dicha.

Cuando yo me adhiera a ti con todo mi ser, no habrá ya para mi penas ni pruebas, y

viva, toda llena de ti, será plena"

Cuando el hombre escucha el mensaje de las criaturas y la voz de su conciencia,

entonces puede alcanzar a certeza de la existencia de Dios, causa y fin de todo.

La Iglesia enseña que el Dios único y verdadero, nuestro Creador y Señor, puede ser

conocido con certeza por sus obras, gracias a la luz natural de la razón humana.

Nosotros podemos realmente nombrar a Dios partiendo de las múltiples perfecciones

de las criaturas, semejanzas del Dios infinitamente perfecto, aunque nuestro lenguaje

limitado no agote su misterio.

"Sin el Creador la criatura se diluye" He aquí por qué los creyentes saben que son

impulsados por el amor de Cristo a llevar la luz del Dios vivo a los que no le conocen o

le rechazan.

ACTIVIDAD 02

EL HOMBRE ES «CAPAZ» DE DIOS Y VÍAS DE ACCESO AL CONOCIMIENTO DE

DIOS

Antes de exponer la fe de la Iglesia y la Revelación de Dios hay que caer en la cuenta

de que el hombre, todo hombre busca a Dios, aún inconscientemente, y es capaz de

conocer la existencia de ese Dios.

Se estudia en cuatro puntos:

1.- El deseo de Dios

2.-Las vías de acceso al conocimiento de Dios

3.-El conocimiento de Dios según la Iglesia

4.- ¿Cómo hablar de Dios?

El deseo de Dios:

"El deseo de Dios está inscrito en el corazón del hombre, porque el hombre ha sido

creado por Dios y para Dios; y Dios no cesa de atraer al hombre hacia sí, y sólo en

Dios encontrará el hombre la verdad y .la dicha que no cesa de buscar".

- El hombre busca naturalmente la felicidad y al no encontrarla en este mundo la busca

en un ser superior. Los que a tientas buscaron a Dios le hallaron.

- Puede existir un rechazo de Dios motivado por la rebelión ante el mal en el mundo,

por el mal ejemplo de los creyentes o por miedo del juicio divino ante los pecados.

- En el fondo existe un deseo de algo más que lo que vemos y palpamos.

Las vías de acceso al conocimiento de Dios:

El hombre descubre ciertas vías o argumentos convincentes de que Dios existe. Estas

vías parten del mundo material y de la persona humana para concluir que Dios debe

existir. El mundo y el hombre no tienen su origen y su fin en sí mismos. Las pruebas

de la existencia de Dios disponen a la fe y ayudan a ver que la fe no se opone a la

razón humana.

a) El mundo: "A partir del movimiento y del devenir, de la contingencia, del orden y de

la belleza se puede conocer a Dios como origen y fin". (Rom 1, 19-20). Dios nos habla

a través de su obra, del mundo.

b) El hombre: "Con su apertura a la verdad y a la belleza, con su sentido del bien

moral, con su libertad y la voz de la conciencia, con su aspiración al infinito y a la

dicha, el hombre se interroga sobre 'la existencia de Dios". El ansia de felicidad y de

eternidad tienen su origen en Dios y no se explican sin la existencia de Dios.

El conocimiento de Dios según la Iglesia:

El hombre por ser creado a imagen de Dios puede conocer a Dios, principio y fin de

todas las cosas, mediante la luz natural de la razón humana a partir de las cosas

creadas.

En las condiciones históricas en que se encuentra el hombre, experimenta muchas

dificultades para el conocimiento de Dios por eso necesita ser iluminado por la

revelación para conocer a Dios sin dificultad, con certeza firme y sin mezcla de error.

¿Cómo hablar de Dios?

Podemos hablar de Dios aunque de modo limitado, porque nuestro lenguaje lo es

también.

Ya que todas las criaturas reflejan la perfección infinita de Dios podemos nombrar a

Dios a

ACTIVIDAD 03

GLOSARIO DE CONCEPTOS: ELABORAR UNA LISTA DE 10 PALABRAS Y

ESCRIBIR SU DEFINCIÓN SOBRE EL TEMA DE LA 3ERA SEMANA: CREO EN

DIOS PADRE

1. Creo En Dios

"Creo en Dios": Esta primera afirmación de la Profesión de fe es también la más

fundamental. Todo el Símbolo habla de Dios, y si habla también del hombre y del

mundo, lo hace por relación a Dios. Todos los artículos del Credo dependen del

primero, así como los mandamientos son explicitaciones del primero. Los demás

artículos nos hacen conocer mejor a Dios tal como se reveló progresivamente a los

hombres. Con razón los fieles confiesan que los más importante de todo es creer en

Dios"

2. «Creo en un solo Dios»

Con estas palabras comienza el Símbolo Niceno-Constantinopolitano. La confesión de

la unicidad de Dios, que tiene su raíz en la Revelación Divina en la Antigua Alianza, es

inseparable de la confesión de la existencia de Dios y asimismo también fundamental.

Dios es Único: no hay más que un solo Dios: "La fe cristiana cree y confiesa que hay

un solo Dios

A Israel, su elegido, Dios se reveló como el Único: "Escucha Israel: el Señor nuestro

Dios es el único Señor. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma

y con toda tu fuerza" (Dt 6,4-5). Por los profetas, Dios llama a Israel y a todas las

naciones a volverse a Él, el Único: "Volveos a mí y seréis salvados,

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