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Informe Sobre Folklore


Enviado por   •  23 de Marzo de 2014  •  5.848 Palabras (24 Páginas)  •  1.459 Visitas

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INTRODUCCIÓN

TEMA

FOLCLORE

Concepto

El folclore,1 folclor, folklore o folklor (del inglés folk, «pueblo» y lore, «acervo», «saber» o «conocimiento»)2 es la expresión de la cultura de un pueblo: artesanía, bailes, chistes, costumbres, cuentos, historias orales, leyendas, música, proverbios, supersticiones y demás, común a una población concreta, incluyendo las tradiciones de dicha cultura, subcultura o grupo social, además se suele llamar de la misma manera al estudio de estas materias. Sin embargo hubo muchos desacuerdos referentes a qué exactamente el Folcklore contenía: algunos hablaban solo de cuentos y creencias y otros incluían también festividades y vida común.3

El término inglés «folklore» fue acuñado el 22 de agosto de 1846 por el arqueólogo británico William John Thomson, quien deseaba crear una palabra para denominar lo que entonces se llamaba «antigüedades populares». La definición más ampliamente aceptada por los investigadores actuales de la especialidad es «la comunicación artística en grupos pequeños», propuesta por el investigador de la Universidad de Pensilvania Dan Ben-Amos.

En 1960, la UNESCO designó el 22 de agosto de cada año como «Día Mundial del Folclor» como reconocimiento a Thomson.4

El concepto de folklore es uno de los más interesantes conceptos a nivel cultural. Cuando hablamos de folkore estamos haciendo referencia al conjunto de elementos, ideas, tradiciones, formas de actuar y conocimiento popular que compone a la identidad de una comunidad determinada. El folklore es justamente lo que construye la idiosincracia de esa comunidad, haciendo que vistan, se alimenten, se diviertan, piensen y se muevan en su mundo de un modo particular y único. La palabra folklore proviene del inglés, idioma en el cual ‘folk’ quiere decir pueblo y ‘lore’ acervo.

OBJETIVOS

Dar a conocer la importancia del Folclor en el mundo:

El folklore cuando nace tiene un objetivo: el pueblo y sus manifestaciones totales. Pero sin embargo el folklore se centraba en la estética: Vestidos, música, literatura tradicional, danza, creencias, medicina popular... contenidos estéticos. Desde principios del siglo ** el

folklore estudia esto y la etnografía estudia la cultura material: astronomía, arquitectura, agricultura, formas de vida...

Los dos términos tendían a un contenido total. Esta división se mantuvo aunque la etnografía también se hizo parte del folklore porque era un campo de aficionados con preocupaciones culturales. (Folkloristas: aficionados)

En los últimos años hay una recuperación del termino folklore y de estos estudios quitándole todo el

MATERIAL BIBLIOGRÁFICO

http://html.rincondelvago.com/folclore_3.html

http://definicion.de/folklore/

http://www.monografias.com/trabajos13/defolclor/defolclor.shtml

http://www.definicionabc.com/social/folklore.php

ENCICLOPEDIA VISOR, Visor Enciclopedias Audiovisuales S.A.,

TOMOS 1,18,22 Y 24.

• SCHWARTZ, Rachel: TRANSCULTURACIÓN Y COMO LA MUESTRA EN EL CINE AMERICANO. (www.warren-wilson.edu/spanish/Raquelschwartz.html)

• Caro Baroja, Julio. Del viejo folklore castellano: páginas sueltas. Valladolid: Arte y Ediciones Ámbito2ª ed., 1988. . Un trabajo clásico de uno de los más importantes antropólogos españoles.

• Blas Guerrero, Andrés de (director). Enciclopedia del Nacionalismo. Madrid: Editorial Tecnos, 1997. Importante obra de referencia que ofrece interesantes informaciones sobre el nacionalismo.

Gellner, Ernest. Naciones y nacionalismo. Madrid: Alianza Editorial, 1988. Clásico análisis del problema del nacionalismo desde un punto de vista político

FOLCLORE

El folclore,1 folclor, folklore o folklor (del inglés folk, «pueblo» y lore, «acervo», «saber» o «conocimiento»)2 es la expresión de la cultura de un pueblo: artesanía, bailes, chistes, costumbres, cuentos, historias orales, leyendas, música, proverbios, supersticiones y demás, común a una población concreta, incluyendo las tradiciones de dicha cultura, subcultura o grupo social, además se suele llamar de la misma manera al estudio de estas materias. Sin embargo hubo muchos desacuerdos referentes a qué exactamente el Folcklore contenía: algunos hablaban solo de cuentos y creencias y otros incluían también festividades y vida común.3

El término inglés «folklore» fue acuñado el 22 de agosto de 1846 por el arqueólogo británico William John Thomson, quien deseaba crear una palabra para denominar lo que entonces se llamaba «antigüedades populares». La definición más ampliamente aceptada por los investigadores actuales de la especialidad es «la comunicación artística en grupos pequeños», propuesta por el investigador de la Universidad de Pensilvania Dan Ben-Amos.

En 1960, la UNESCO designó el 22 de agosto de cada año como «Día Mundial del Folclor» como reconocimiento a Thomson.4

El hecho folklórico

Según algunos autores[cita requerida], para que una manifestación cultural se considere un hecho folklórico, debe cumplir con alguno o todos de los siguientes aspectos:

1. Debe transmitirse por vía oral.

2. Debe ser de autoría anónima.

3. Debe ser patrimonio colectivo de la comunidad representante del lugar en donde se manifiesta este fenómeno.

4. Debe ser funcional, es decir, tener alguna utilidad pragmática o cumplir con fines rituales.

5. Debe ser duradero y perdurable por un tiempo considerablemente largo, como oposición a una moda efímera.

6. Debe tener variantes múltiples, es decir que no exista una versión oficial del fenómeno sino que se reformule cada vez que emerja.

7. Existen versiones tanto urbanas como rurales, sin ser necesariamente una superior a la otra.

8. Debe ser aglutinante, es decir pertenecer o fundar una categoría, corriente, estilo, género o tipo.

Historia

Gottfried von Herder se dedica por primera vez a registrar y preservar deliberadamente el folclor para documentar el auténtico espíritu, tradición e identidad del pueblo germano. La creencia de que tal autenticidad pueda existir es uno de los principios del nacionalismo romántico que Herder desarrolló. Para Von Herder, las clases campesinas son al mismo tiempo depositarias, vehículo y guardianes del «genio popular», que se modeló mediante el contacto de los hombres con la tierra y el clima y se transmitió de generación en generación,

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