Un Nuevo Mundo Feliz

Introducción

La precariedad de trabajo en la era de la globalización es el tema que el autor Ulrich Beck maneja en su libro UN NUEVO MUNDO FELIZ, es decir el análisis de los trabajadores en un ambiente laboral, las condiciones de trabajo ya sean condiciones desfavorables, ante el inminente interés de los empresarios por obtener grandes riqueza, ante esto maneja una perspectiva en un mundo contemporáneo, globalizado y la tecnología en un ámbito laboral. Simplemente la idea de Ulrich Beck es el análisis de los factores económicos y sociales que destacan en una globalización, con un mercado abierto y sobre todo con los beneficios y desventajas que conlleva subsistentes en un capitalismo, es aquí, que explica de manera extensa la relación de las condiciones de trabajo y el crecimiento de las riquezas de los empresarios, de cierta manera buscar una estructura en la sociedad mundial y la trasformación de mecanismos contemporáneos y cambios estructurales de los trabajos. El autor establece modelos económicos por ejemplo una sociedad democrática occidental para la existencia de una utopía neoliberal, bajo este mismo enfoque el libro trata de determinar un marco de relaciones laborales que se implementen en ciertos lugares en la búsqueda de un cambio de una sociedad pobre a tener un trabajo remunerado, y el trabajador cubra sus necesidades. Ulrich Beck introduce el trabajo cívico, la evolución de una sociedad postindustrial, de manera general el libro cubre una serie de análisis de los factores generales del trabajo, sus riesgos, y sobre todo sus beneficios, las trasformaciones que implica la globalización y como busca constituir un escenario optimista para una sociedad laboral; Pero sin dejar atrás que esto versa en una problemática , ya que esto también crea desventaja, porque tanto la globalización como la industrialización capitalista traen consecuencia en las estructuras de las condiciones de trabajo.

Desarrollo

Ulrich Beck en su debate de la Brasileñización con una clara implementación de la sociedad laboral occidental en ese proceso de la globalización, es decir en el desarrollo de la industrialización y cambios de las condiciones de trabajo, por consecuencia involucra una utopía neoliberal del libre mercado; Ante esto Ulrich toma como base y destaca que las condiciones de trabajo con gran precariedad que en Brasil abunda como los vendedores ambulantes, pequeños comerciante y los pequeños artesanos y por lo cual trae como consecuencia más relaciones laborales que se desregularizan y más rápido se transforman de una sociedad laboral en una sociedad de riesgo y esto se acerca al hecho que en la medida que las personas son sustituidas por tecnologías inteligentes y surge un exitoso capitalismo tecnológicamente avanzado, produce un trabajo remunerador a un punto de ser amenazado, ya que por la inminente palabra de “la sustitución” ya que esta economía política da una progresiva inseguridad y riesgos de trabajo, produce el efecto domino ya que los empresarios tiene más flexibilidad de tener menos la oportunidad de usar la mano de obra, y más productividad con la utilización de la sustitución del trabajador a una tecnología; Es decir el capitalismo de los propietarios su solo objeto es obtener beneficios y obtener la separación del trabajador, estado y democracia y poder lograr una trasformación de la nueva precariedad de las formas de ocupación en un derecho a la actividad remuneradora discontinua.

Beck, distingue históricamente modelos de relación de trabajo, por ejemplo la polis griega aquí se definía a la sociedad esclavista extrahumana ya que el trabajar no sólo no era libre, sino que no eran miembros de la sociedad, también está la democracia laborar de la primera modernidad la cual a partir de ese momento el individuo se define mediante un salario remunerador, este cambio se produjo con la palabra industria que se convirtió en contra de un hombre improductivo pero que también se puede considerar a esta productividad como una supresión de trabajo humano; Es decir que se puede significar que el miedo a la libertad de una democracia laboral en la que existe esta práctica de un salario remunerador.

Las modernidades se basan en las concepciones de una globalización, individualización, trabajo precario, crisis ecológica etc. Al hacer referencia a la globalización si se analiza más de cerca se puede percibir que se puede convertir en un factor muy amenazante de la soberanía y economía, es decir que “los peligros globales de la globalización económica es la destrucción de las principales condiciones laborales que existen en el trabajo nacional local” (Beck, 2000, pág. 56); Ya que las clases medias de la sociedad se empobrezca cada vez más y sobre todo que los pobres se conviertan en más pobres, por consecuencia traer una inestabilidad en el orden de las clases de la sociedad. Sin embargo la idea de la Brasileñización exige que nos extendamos acerca del desorden del proceso, por lo tanto busca que el mundo obtenga una forma de resolver esta problemática de la búsqueda de un pleno empleo, y trae la aplicación del trabajo cívico. Considerando que la aplicación de este modelo de trabajo busca reducir el sector de paro, prevenir pobreza de esta forma el modelo de trabajo ofrece una forma de mejoramiento de iniciativa propia en una política económica de desarrollo; Para Beck “el trabajo cívico es un trabajo voluntario y organizado personalmente, donde lo que se tiene que hacer y está en manos del que lo realiza” (Beck, 2000, pág. 139), el trabajo cívico es una colaboración organizada y creativa pero sobre todo una forma de autodeterminación y auto realización de un compromiso voluntario político y social, trabajo cívico no se paga, sino que se recompensa de manera material e inmaterial mediante dinero cívico.

Los estados democráticos de occidente están demostrando un nivel de globalización, un interés mayor por la colaboración trasnacional como quiera que sus intereses nacionales más importantes, primordialmente porque se otorgan oportunidades en el mercado mundial, es decir que los gobiernos nacionales deberían convertirse en agentes trasnacionales. “ El modelo americano (trabajo y democracia de EE.UU.) se ha convertido en una base de la modernización occidental, ya que en este modelo económico se establecen formas flexibilizadas de las políticas con la sociedad en cuanto a horario laboral, lugar de trabajo y contrato laboral” (Beck, 2000, pág. 121), estando en consecuencias futuras de manera favorables, lo cual conlleva que el americano vive de su trabajo debido a estas ventajas; pero actualmente aun siendo el país de primer mundo cuenta con una sociedad de empleo temporal. En otro orden EE.UU., tras la caída del modelo americano, se convierte el país

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