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BASES DE LA PSICOLOGÍA HUMANISTA


Enviado por   •  1 de Octubre de 2016  •  Resumen  •  1.074 Palabras (5 Páginas)  •  122 Visitas

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“INSTITUTO UNIVERSITARIO CARL ROGERS”

MAESTRIA EN PSICOTERAPIA HUMANISTA

TEMA: BASES DE LA PSICOLOGÍA HUMANISTA

Elaborado por: Alicia Miranda Juarez

                                                        

Toluca, México a 19 de Octubre de 2015

Psicología Humanista

La psicología occidental surge, a través de la experimentación por la necesidad de observar, medir y predecir comportamientos en el ser humano, constituyéndose así las fuerzas de la psicología, siendo la primera el Psicoanálisis, seguida del Conductismos y por último pero no menos importante el humanismo. Teniendo auge en los EEUU, después en Alemania y por ultimo en el resto de Europa.

La Psicología Humanista, nace en los 40´s tomando fuerza en los  60´s , en contra de las ideas conductistas, tomando como idea principal el estudio de las personas de forma global; es decir como un ser biopsicosocial a través del redescubrimiento de la consciencia sus fundadores son Maslow, Bühler y May.

Sin embargo en Alemania en el siglo IX la Psicología Gestalt, nace como un movimiento en contra de las teorías atomistas de este siglo. Este movimiento es representado por  Wertheirmer, Wolfgang y Koffka. Tiene aportaciones en el área del aprendizaje incorporando el “insight”, así como el pensamiento productivo. Lo relevante del estudio de la Psicología Gestalt es que parte de la idea de estudiar al ser humano como una totalidad y no en partes, de aquí su principio general  “ El todo es más que la suma de sus partes”, tomando al ser como un ser biopsicosocial bajo la autorregulación del organismo; es decir el ser no se maneja por sus instintos sino en base a sus necesidades las cuales regulan su comportamiento, descubriendo así el Fenómeno figura (necesidad)- fondo (satisfacción de la necesidad), sin embargo en la autorregulación del organismos nunca se llega a una satisfacción total, debido al surgimiento de mas necesidades o figuras, vinculadas a la percepción del ser, bajo estas premisas la Gestalt, configura las leyes de la percepción:

  • Ley de la similitud
  • Ley de la proximidad
  • Ley del contraste
  • Ley de constancia
  • Ley del movimiento aparente ( fenómeno phi)
  • Ley de la permanencia
  • Ley de la buena dirección

Sin embargo el organismo del ser, está generando de forma constante estímulos, por lo cual este realiza una selección de sensaciones, en las cuales intervienen factores que influyen en la percepción propia del ser, siendo estos factores internos ( motivación, experiencias pasadas, necesidades y el propio contexto) así como factores externos ( intensidad y tamaño del estimulo, contraste, repetición y captación del movimiento), llevando a que las necesidades del ser, sean percibidas  de diferentes formas, regulando así su comportamiento, para la satisfacción de las propias.

Debido a esto, diversos autores se dieron a la tarea de estudiar algunas características de esta, como se presentaran en el siguiente cuadro, así mismo se han dado diversas aportaciones:

De los anteriores autores podemos desglosar sus aportaciones a la Psicología Humanista:

Autores

 Aportaciones a la Psicología Humanista

Goldstein

  • Elección y decisión como características del ser humano
  • Autorrealización como proceso Organísmico y Unitario.
  • Placer por la tensión.
  • Referencia a los principios de la Gestalt, en base al funcionamiento de la percepción.
  • Comprensión fenomenológica de la ciencia: cada una de las partes se investiga conforme a su pertenencia a todo el organismo.

Lewin

Destaca la presencia en una situación concreta de fuerzas subyacentes como determinantes de la conducta; y entonces define campo como la totalidad de hechos coexistentes concebidos como mutuamente independientes

Adler

  • Los esfuerzos por alcanzar la superioridad y la perfección eran más importantes para el desarrollo de la personalidad que la superación de os sentimientos de inferioridad.  Sugiere que la gente se esfuerza por la perfección personal y la perfección social a la que pertenece, estableciendo metas importantes para sí misma que dirigen su conducta. Estas metas personales no siempre son alcanzables de forma realista, si no que la gente actué como si lo fuera.
  • Reintroduce que el esfuerzo voluntario de las personas hacia metas positivas en lo personal y benéficas para la sociedad; siendo indispensables par el desarrollo y la personalidad.

Fromm

  • Ve al hombre como un ser político e histórico.
  • Hace un reconocimiento de las necesidades psicológicas, existencias, individuales en las que profundiza mas y sociales.
  • Ve a la autorrealización dada a través del enfrentamiento del ser humano y la naturaleza.
  • Introduce el concepto de trabajo o actividad como unión del hombre con la naturaleza.

Maslow

Formulo una jerarquía de las necesidades humanas para obtener la autorrealización, que consiste en saber qué es lo que necesita el ser humano como bases para sobrevivir y después podemos ver cómo se van desarrollando necesidades más elevadas para poder existir, por medio de la motivación para sobrevivir y llegar a la autorrealización.

  • Necesidades fisiológicas: comer, dormir, respiración.
  • Seguridad: empleo, moral, familia, hogar, salud.
  • Afiliación: amistad, afecto e intimidad sexual.
  • Reconocimiento: confianza, respeto, éxito y autoreconocimiento.
  • Autorrealización (nivel más alto): moralidad, creatividad, resolución de conflictos.

Cohn

  • Preparar un mensaje filosófico cristiano-judío que se lleva a la práctica en forma de una didáctica psicológica. Los seres humanos, deben tener en cuenta ciertos valores, si desean que su ser en común y su colaboración sea satisfactoria individualmente así como social- mente relevante. Lo otro es un concepto pragmático que debe ayudar a trasladar estos valores a una actuación y aprendizaje vivos.
  • El encuentro entre los seres humanos se produce por un motivo, un contenido o tema que los une entre sí.
  • Integración del concepto aquí, ahora en relación con su consciencia.
  • Cada individuo debe de aceptar su responsabilidad en el proceso de grupo y trabajo.

Bühler

Coloco el lapso de la vida del hombre en el centro de la atención psicológica y haber vinculado el método biográfico de la investigación en el seno de la psicología humanista y admisible para los demás psicologías.

Rogers

  • El enfoque centrado en la persona, la que cimenta la relación de la tendencia natural del ser humano a la autorrealización de su potencial innato, la apertura a la experiencia, el aprendizaje y el cambio, así como la importancia que el asigna a la relación interpersonal, caracterizada por la aceptación o consideración positiva incondicional, la comprensión empática y la congruencia.
  • Lo que determina la conducta del individuo está implícita en la dinámica de la percepción consciente de la consciencia. Perspectivas unificadoras del Self.

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