Personalidad resumen

UNIDAD I

ORIGEN DEL TÉRMINO PERSONALIDAD

SIIGNIFICACIÓN DEL TÉRMINO LATINO PERSONA

• Personalidad deriva de persona. Sg: “máscara”  (cubre rostro actor-trag)
• Dos líneas: Efect    ext (lo q produzco en los demás) ;  - estruc interna

TÉRMINO GR

• Prosopon = máscara. Persona = “personaje”  - dramatis personae (personajes)
• Per-sona , deriva “per-sono”. Inf. Personare: sonar a través de algo.
• Actor enmascarado : alguien personado “personatus”

SIGNIFICACIONES DEL ORIGEN GRIEGO (HIPOSTASIS / OUSÍA)

HIPÓSTASIS

• Gr. ≠ cristianos. H → como personalidad q transciende su ser. Miembro ciudad-estado/ parte del cosmos.
• 1ero: HIPOSTASIS sinónimo OUSIA → sust indiv / Después ousía: “escencia” y hipostasis: sust indiv; Verdadera realidad, vdera ousía.
• Frente apariencias hay realidades q existen “por hipóstasis”, como sust ind.
• El S indv → supuesto o sustancia completa = perfecta subsistencia. Supuesto: por lo cual es, y por tanto actúa.
• “Cosa misma completa, el acto por el cual la cosa es por si misma”
• Tr + usado: prosopon → “superpuesto” a la pura y simple indiv.

OUSÍA Sust del vr ser.

• 1ero sg algo q es propiedad. El H rico es H de ousía.  Paso vr ser al de prop- las cosas que son para mi./ Ser impl en ousía: ser para y por mí mismo
• Platón- adquiere sentido del ser q indep de mí, es por y en sí mismo.
• Otros sentidos- cualidad de un ser en cuanto cualidad esencial( blancura
• Sent predominante del tr: “ser idéntico a sí mismo”
• Aristóteles : esencia o sust - lo q determina al ser
• Sentido de comunidad: elem común d una clase.

“Solo hay en la comunidad una propiedad que no es común a todos los miembros, de ella surge el concep personalidad”

BOECIO (s VI d.C)

• Una persona es una sust indiv x nat racional

NOCION DE PERSONA EN EL PENS CRISTIANO

• Cuestión + debatida: nat y persona en cristo.  → doble nat: hum y div en una persona única e indivisible.

SAN AGUSTÍN

• Personas divinas- no podían considerarse meras sust impersonales.
• Toma Aristóteles – noción de relación ( ética a nicomaco)- y da la idea de experiencia : “personal”. Implicada la propia persona/personalidad.  Deja la exterioridad y se enfoca en la intimidad.
• Idea de relación: la usa para subrayar el ser relativo a si mismo de c/ persona divina- 3 pers divinas y un dios.
• Idea de intimidad: relación consigo mismo : real y concreta, no abstracta
• Conclusión: cristianismo  toma a la pers como ser de relación- Dios

NOCION DE PERSONA EN EL PENS MODERNO   dejan elem metafísicos

LEIBNIZ: ser pensante e inteligente. Capaz razonar y reflexionar. Se considera como el mismo, como la cosa misma. Piensa→ dist tiempos →  dif lug x sent q posee d sus ppias acciones.

Tendencias de autores modernos: individuo ≠ persona

KANT

• Ético.  Personalidad como “la libertad e indep frente al mecanicismo de la nat entera, como ser sometido a leyes propias, a leyes puras prácticas establecidas x su ppia razón”.
• Persona: fin en sí misma x que no puede ser sustituida por otra. Mundo moral con personas bajo leyes morales → estos elem pasan a ser ético-metafísicos.

→ FITCHE

• El Yo es una pers no solo x q es centro de act racionales, sino por q es cent metafísico: x q se constituye a si mismo. /// la persona como act moral y tambn como fuente de act volitivas.

MAX SCHELER

• Pers como unidad de ser concreta y esencial d actos de la más diversa esencia. / no es un ser nat ni miembro de un espíritu cósmico.// es la unidad de los actos espirituales (o intencionales sup)
• Importancia transcendencia: no se rige x limites de la subj / se quedaría dentro de los limites de la individualidad psicofísica./ puede referirse a varias sustancias: dios, valores, 1 absoluto.

MET ANT: subraya el ser en si mismo/ independencia e incomunicabilidad

ETICA Y MET CONTEM: apertura ( intencionalidad radicar) comunicabilidad

LA PERSONA ES ALGO QUE SE ESTÁ CONSTRUYENDO SIEMRPE, EVITANDO LA SIMPLE INDIVIDUALIDAD Y LA PURA ESPIRITUALIDAD

Schutz- estudio de la personalidad- investí y teorías

EV DE LA PERSONALIDAD: Evaluar algo sign valorarlo

TECNICAS DE EV:

Estandarización: consistencia en condiciones y procedimientos

Confiabilidad: congruencia de la rta a un instrumento

• test-retest
• formas equivalentes
• división x mitades

Validez

MET DE EV

• Inventarios de autoreporte:  Inv Multifacético de la pers de minesota (MMPI) / Inv psicológico de California (CPI)/// calificación objetiva : computarizada
• Tec proyectivas: se proyectan necs, temores y valores – inspiradas en Freud.
• Entrevistas clínicas
• Ev conductual
• Muestreo de pensamiento

INVESTIGACIÓN

• Ideográfica : meta terapéutica
• Nomotética: meta generalización de datos

3 METODOS PRINCIPALES

• Met CLINICO: estudio de casos
• Met Experimental: variables / grupo control y grupo experimental/ limitaciones: consideraciones éticas y de seguridad; presencia observador.
• Correlacional: tec estadística mide grado de relación // variables.

PARADIGMAS: Formas de ver y abordar un obj de estudio

1. SUPOSICIONES- EYSENK
2. SOCIAL AMBIENTAL- SKINNER/BANDURA
3.  PSICOANALITICO- FREUD,LACAN, MK
4. REPRESENTACIONES- ROGGERS
5. DE LOS RASGOS- CATTEL
6. CONDUCTISTA- SKINER, BLEGER

CONCEPCIONES PRETERICAS. G ALLPORT

1) Empedocles: 4 elementos

2) Hipócrates : 4 elem se represen cuerpo humano (humores)= temperamento

3) Galeano (sII d.C) veía no solo la raíz del temperamento sino tambn de la enfermedad.

AIRE-CALIENTE/HUMEDO- SANGRE-SANGUINEO

AGUA- FRIA/HUMADA- FLEMA-FLEMATICO

TIERRA-FRIA/SECA- BILIS NEGRA- MELANCOLIA

FUEGO- CALIENTE/SECO-BILIS AMARILLA-COLERA

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